中国古代社会一些启蒙作品多涉及到当世的法律观念和司法制度，这在下列的哪些表述中有所体现？A.《幼学琼林》：“世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵”B.《弟子规》：“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”C.《增广贤文》：“礼义生于富足、盗出于贫穷”D.《女儿经》：“遵三从，行四德，习礼义，看古人，多贤德，为法则”
中国古代社会一些启蒙作品多涉及到当世的法律观念和司法制度，这在下列的哪些表述中有所体现？
A.《幼学琼林》：“世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵”
B.《弟子规》：“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”
C.《增广贤文》：“礼义生于富足、盗出于贫穷”
D.《女儿经》：“遵三从，行四德，习礼义，看古人，多贤德，为法则”
相关考题：
中国古代社会一些启蒙作品多涉及到当世的法律观念和司法制度，这在下列的哪些表述中有所体现？A．《幼学琼林》：“世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵”B．《弟子规》：“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”C．《增广贤文》：“礼义生于富足、盗出于贫穷”D．《女儿经》：“遵三从，行四德，习礼义，看古人，多贤德，为法则”
中国古代社会一些启蒙作品多涉及到当世的法律观念和司法制度．这在下列的哪些表述中有所体现?A．《幼学琼林》：“世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵”B．《弟子规》：“财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯”C．《增广贤文》：“礼义生于富足、盗出干贫穷”D．《女儿经》：“遵三从，行四德，习礼义，看古人，多贤德，为法则”
中国古代社会一些启蒙作品多涉及当世的法律观念和司法制度，这在下列的哪些表述中有所体现?（ ）（2011年）A.《幼学琼林》：“世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵”B.《弟子规》：“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”C.《增广贤文》：“礼义生于富足、盗出于贫穷”D.《女儿经》：“遵三从，行四德，习礼义，看古人，多贤德，为法则”
中国古代社会一些启蒙作品多涉及当世的法律观念和司法制度，这在下列的哪些表述中有所体现?（ ）A.《幼学琼林》：“世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵”B.《弟子规》：“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”C.《增广贤文》：“礼义生于富足、盗出于贫穷”D.《女儿经》：“遵三从，行四德，习礼义，看古人，多贤德，为法则”
中国古代社会一些启蒙作品多涉及到当世的法律观念和司法制度，这在下列的哪些表述中有所体现？A、《幼学琼林》、“世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵”B、《弟子规》、“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”C、《增广贤文》、“礼义生于富足、盗出于贫穷”D、《女儿经》、“遵三从，行四德，习礼义，看古人，多贤德，为法则”
缠足的病态恰好能够体现古代社会“男尊女卑”的观念。