问答题则将焉用彼相矣?

问答题
则将焉用彼相矣?

参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

则将焉用彼相矣。相:

下列句子中“焉”字作兼词用,相当于“于之”的是 ( )A.予是焉河伯欣然自喜。B.焉足以知是且非邪?C.斯天下之民至焉。D.危而不持,颠而不扶;则将焉用彼相矣?

“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”与“必死是间,余收尔骨焉”两句中的“焉”字用法相同。()

下列句子中有宾语前置的是()。A冉有、季路見於孔子B無乃爾是過與?C何以伐爲D則將焉用彼相矣

下列各句(词)中的“相”字可以释作“辅佐”的是()。A、相濡以沫B、今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也。C、内外不一,心手不相应,不学之过也。D、危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。

孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止,危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于匣,龟玉毁于椟中,是谁之过与,”此段话的论据是什么?

翻译:危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?

翻译:孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

《论语·季氏》“季氏将伐颛臾”章“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”中“相”的意思是()。A、察看B、辅佐C、搀扶盲人的人D、宰相

下列句子中“焉”字作兼词用,相当于“于此”的是()A、斯天下之民至焉B、危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣C、焉足以知是且非邪D、于是焉河伯欣然自喜

孔子曾经批评他的学生子路、冉有说:“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎凹儿.出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过欤?”这里孔子所用的论证方法是()。A、类比B、喻证C、反证D、例证

则将焉用彼相矣?

危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?“颠”“相”在句中是什么意思?

孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”本段选文所用论据属于什么类别?

《论语•季氏将伐颛臾》:“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”几句中“相”字意思是()。A、相任B、互相C、扶瞎子的人D、相当E、丞相

孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止,危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于匣,龟玉毁于椟中,是谁之过与,”。“虎兕出于匣,龟玉毁于椟中”双重寓意是什么?

单选题下列句子中“焉”字作兼词用,相当于“于此”的是()A斯天下之民至焉B危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣C焉足以知是且非邪D于是焉河伯欣然自喜

单选题阅读下列语段,回答文后问题:孔子曰:“求!周任有言曰:„陈力就列,不能者止。‟危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”孔子用“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”作为论据的性质和论证方法是()。A名人名言、类比论证B事实论据、类比论证C名人名言、对比论证D事实论据、对比论证

问答题孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止,危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于匣,龟玉毁于椟中,是谁之过与,”此段话的论据是什么?

单选题下列各句(词)中的“相”字可以释作“辅佐”的是()。A相濡以沫B今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也。C内外不一,心手不相应,不学之过也。D危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。

问答题孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”(《论语•季氏将伐颛臾》)这段议论采用了什么论证方法?

问答题翻译:孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

问答题孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”(《论语•季氏将伐颛臾》)上面这段文字运用了哪几种修辞手法?

单选题《论语·季氏》“季氏将伐颛臾”章“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”中“相”的意思是()。A察看B辅佐C搀扶盲人的人D宰相

单选题《论语•季氏将伐颛臾》:“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”几句中“相”字意思是()。A相任B互相C扶瞎子的人D相当E丞相

问答题翻译:危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?

问答题危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?“颠”“相”在句中是什么意思?