从人格取向看，()在“内圣”之外又讲“外王”。A、道家B、儒家C、墨家D、法家
古代儒学可以概括为哪两个方面：()A. 明明德和止于至善B. 内圣和外王C. 亲民和爱人D. 格物和致知
陈元光被称为()。A、潮人圣王B、开漳圣王C、潮州圣王D、潮汕圣王
《大学》提出“()”的思想,指的是达到内圣之境,而后外王。 A.齐家B.平天下C.治国D.修身
对内具有圣人的才德,对外施行王道,即()。 A、内圣外王B、内王外圣C、知行合一D、格物致知
古之欲明明德于天下者,先()。 A、外王天下B、治其国C、内圣D、亲民
提高自己的修养对应下列哪一项？（）A、内圣B、外王C、立功D、立法
被福建移民尊为‚开闽圣王‛的是（）A、王潮B、王宪宗C、王进禄D、王审知
内圣与外王是手段和目的的关系。内圣是为了实现外王。
不属于孟子学说的是（）。A、性善论B、从仁到义C、从民主到民本D、从内圣到外王
“从自然之道出发，利用自然规律并用以治人。”属于老子思想中的（）。A、内圣之术B、辩证法C、外王之术
内圣外王的人生观中，内圣指内在的知识修养和道德修养达到了较高境界，外王即是用知识和道德报效国家、服务社会。
宋代理学家强调个体道德修养必须经过由内圣达于外王的过程，他们一般将这个过程分为修身、齐家、（）、（）等几个步骤。
士希贤，贤希圣，圣希（）。A、人B、王C、天D、道
（）是心中最终能修养得充满智慧，拥有很高的品行。A、内圣B、外王C、修身D、治国
宋代理学家强调个体道德修养必须经过由内圣达于外王的过程，他们一般将这个过程分为修身、（）、治国、平天下等几个步骤。
古代儒学可以概括为哪两个方面（）。A、明明德和止于至善B、内圣和外王C、亲民和爱人D、格物和致知
填空题宋代理学家强调个体道德修养必须经过由内圣达于外王的过程，他们一般将这个过程分为修身、（）、治国、平天下等几个步骤。
单选题提高自己的修养对应下列哪一项？（）A内圣B外王C立功D立法
单选题陈元光被称为（）。A潮人圣王B开漳圣王C潮州圣王D潮汕圣王
单选题古代儒学可以概括为哪两个方面（）。A明明德和止于至善B内圣和外王C亲民和爱人D格物和致知
填空题宋代理学家强调个体道德修养必须经过由内圣达于外王的过程，他们一般将这个过程分为修身、齐家、（）、（）等几个步骤。
单选题“从自然之道出发，利用自然规律并用以治人。”属于老子思想中的（）。A内圣之术B辩证法C外王之术