不属于孟子学说的是()。A、性善论B、从仁到义C、从民主到民本D、从内圣到外王

不属于孟子学说的是()。

  • A、性善论
  • B、从仁到义
  • C、从民主到民本
  • D、从内圣到外王

相关考题:

起爆网路连接应()按顺序连接。A.从里到外、从主线到支路B.从外到里、从支路到主线C.从里到外、从支路到主线

进入感染病区时应遵循的原则是:() A、从洁到污B、从污到洁C、从内到外D、从外到内E、从前到后

从“一团头发”到“一团和气”,“团”的用法变化属于() A、从实义到虚化义B、从原型到非原型C、从常规搭配到非常规搭配D、从基本义到引申义

商品图片拍摄顺序应遵循从局部到整体、从全景到特写、从正面到侧面、从内到外的原则,形成规范的作业流程。() 此题为判断题(对,错)。

无论使用区位检查法还是其他方法,在检查事故车时遵循的原则是()A、从前到后、从外到内、从主到次B、从后到前、从外到内、从主到次C、从前到后、从内到外、从主到次D、从后到前、从内到外、从主到次

差动分度的计算公式是()。A、从外到内,从下到上B、从内到外,从下到上C、从外到内,从上到下D、从内到外,从上到下

解剖凤仙花应()撕下花的各个部分。A、从内到外B、从外到内

不属于孟子对仁义的观点的是()。A、内心守仁,做事讲义B、仁,从心也,义,人路也C、仁是处理社会关系的,义是处理血缘关系D、仁是处理血缘关系的,义是处理社会关系的

依《周易》之生命易变原理(命理),职场境界提升,需要从内到外()修养、修行、修炼。 A、从外到内B、从内到外C、从外到外D、从内到内

专业技术人员坚持()的修养,便可以坚实地、一步一个脚印地提升职场境界。A、从外到内B、从内到外C、从内到内D、从外到外

党的十九大报告强调,要强化()的组织监督,改进()的民主监督,发挥同级相互监督作用,加强对党员领导干部的日常管理监督。A、自下而上、自上而下B、从内到外、从外到内C、自上而下、自下而上D、从外到内、从内到外

用75%酒精浸湿的棉签,以从脐带根部到脐带再到周围皮肤的先后顺序()擦拭。A、从内到外B、从外到内C、来回D、上下

确定装配顺序应遵循()以及不影响下道工序进行的原则。A、从外到内,从下到上B、从内到外,从下到上C、从外到内,从上到下D、从内到外,从上到下

FTTH标准光小区的光分纤盒,按照工艺管理要求,成端法兰的序号编排顺序为()A、从内到外,从上到下B、从外到内,从上到下C、从上到下,从内到外D、从下到上,从外到内

全都主张性善论的一组中外教育家为()。A、孟子、荀子、苏格拉底、王守仁B、孟子、苏格拉底、洛克、卢梭C、孟子、苏格拉底、王守仁、卢梭D、孟子、苏格拉底、王守仁、赫尔巴特

在传统伦理道德规范方面,从孔子到孟子再到董仲舒,列为众德之首的是()A、孝B、仁C、义D、礼

非正常情况突发事件的处置遵循“安全第一、分级控制、合理引导、及时疏散”,以及()的原则。A、由上至下,从内到外B、由下至上,从内到外C、由下至上,从外到内D、由上至上,从外到内

组合化是把各种概念组合起来创造新的知识体系的过程,这个过程的知识转换是()。A、从内隐知识到内隐知识B、从内隐知识到外显知识C、从外显知识到外显知识D、从外显知识到内隐知识

孟子的“()”是他仁政学说的基础,也是他教育理论的根据A、性善论B、性恶论C、人性自利D、仁的思想

单选题全都主张性善论的一组中外教育家为()。A孟子、荀子、苏格拉底、王守仁B孟子、苏格拉底、洛克、卢梭C孟子、苏格拉底、王守仁、卢梭D孟子、苏格拉底、王守仁、赫尔巴特

单选题不属于孟子学说的是()。A性善论B从仁到义C从民主到民本D从内圣到外王

单选题依《周易》之生命易变原理(命理),职场境界提升,需要从内到外()修养、修行、修炼。A从外到内B从内到外C从外到外D从内到内

单选题不属于孟子对仁义的观点的是()。A内心守仁,做事讲义B仁,从心也,义,人路也C仁是处理社会关系的,义是处理血缘关系D仁是处理血缘关系的,义是处理社会关系的

单选题在传统伦理道德规范方面,从孔子到孟子再到董仲舒,列为众德之首的是()A孝B仁C义D礼

单选题党的十九大报告强调,要强化()的组织监督,改进()的民主监督,发挥同级相互监督作用,加强对党员领导干部的日常管理监督。A自下而上、自上而下B从内到外、从外到内C自上而下、自下而上D从外到内、从内到外

单选题孟子的“()”是他仁政学说的基础,也是他教育理论的根据A性善论B性恶论C人性自利D仁的思想

单选题专业技术人员坚持()的修养,便可以坚实地、一步一个脚印地提升职场境界。A从外到内B从内到外C从内到内D从外到外