有学者认为：“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为（）A、成为维护封建统治的工具B、压抑了人的个性发展C、重建了人们的价值信仰D、促进文化教育的普及

有学者认为：“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为（）

  • A、成为维护封建统治的工具
  • B、压抑了人的个性发展
  • C、重建了人们的价值信仰
  • D、促进文化教育的普及

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宋时王安石认为“南方下国,不宜多冠士”。( ) 此题为判断题(对，错)。
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“智士能臣千古奇人”描述的是（）A、李泌B、范蠡C、赵普D、范文程
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请翻译“苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，古为之文以志。”这句话。
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瑜伽学者认为呼吸就是吸取精神之气。
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“燕赵古称多慷慨悲歌之士”出自唐代（）的名言。A、杜甫B、李白C、韩愈D、白居易
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“燕赵古称多感慨悲歌之士”出自（）的《送董邵南游河北序》。A、李白B、韩愈C、贺之章D、辛弃疾
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“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”该材料，表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在（）A、重建儒学的价值信仰B、成为封建统治工具C、压抑了人的个性发展D、促进文化教育普及
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孔子认为“古之学者为人，今之学者为己”。
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以下哪一项不属于《诗经•国风•卫风•氓》中的诗句（）A、士之耽兮，犹可说也B、夙兴夜寐，靡有朝矣C、谁谓宋远？跂予望之D、淇水汤汤，渐车帷裳
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“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为（）A、促进文化教育普及B、成为维护封建统治的工具C、压抑了人的个性发展D、对塑造中华民族性格起了积极作用
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下列各句，没有名词用作状语的是（）A、君命大事，将有西师过轶我B、父母闻之，郊迎三十里C、四方之士了来者，必庙礼之D、西入相秦，则天下归之
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单选题“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”该材料，表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在（）A重建儒学的价值信仰B成为封建统治工具C压抑了人的个性发展D促进文化教育普及
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