孔子谓季氏(鲁国大夫),“八佾舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭,足可忍也,孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子()A、“仁政”的主张B、爱惜民力的主张C、“克己复礼”的主张D、“仁义”和“王道”的主张

孔子谓季氏(鲁国大夫),“八佾舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭,足可忍也,孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子()

  • A、“仁政”的主张
  • B、爱惜民力的主张
  • C、“克己复礼”的主张
  • D、“仁义”和“王道”的主张

相关考题:

孔子谓季氏:“八佾舞于庭,( )”。A.士可忍,孰不可忍B.是可忍,孰不可忍C.士可忍也,孰不可忍也D.是可忍也,孰不可忍也

孔子谓季氏:“八佾舞于庭,_”A、士可忍,孰不可忍B、是可忍,孰不可忍C、士可忍也,孰不可忍也D、是可忍也,孰不可忍也

孔子谓季氏:“八佾舞全庭,是可忍,孰不可忍也!”西周规定:天子八佾(八人为一行,叫一佾,八佾是八八六十四人),诸侯六佾(四十八人),卿、大夫四佾(三十二人)。可是季氏却故意打破老规矩,偏要设置64人的大型舞乐队。这种情况体现的本质特点是()。A、统治者比以前更加腐化B、当时鲁国的礼乐制度比较完备C、社会的等级秩序遭到破坏D、孔子不满季氏的做法

孔子“是可忍孰不可忍”,反映了孔子对()一事的鲜明态度。A、隳三都B、厄于陈蔡C、八佾舞于庭D、见南子

孔子感叹“呜呼!曾谓泰山不如林放乎”指的是林放懂得礼之本,泰山之神也懂得,所以不会接受季氏僭越的祭祀。

据史书记载,孔子看到季氏士大夫跳“八佾舞”(64人跳的宫廷舞蹈),曾愤慨地说:“是可忍孰不可忍!”在孔子看来,季氏士大夫所作所为()A、有伤风化B、生活奢侈C、违背礼制D、挑衅国君

孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主张是()。A、仁者爱人B、忠恕之道C、克己复礼D、中庸之道

晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来,孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度,使得贵贱无序,国家就不好统治了;鲁国季氏采用了周天子才能用的八佾舞,孔子说:“是可忍,孰不可忍也”,非常生气;齐国的田氏杀了齐简公,孔子认为卿大夫不该杀诸侯,要求鲁国出兵去讨伐田氏。材料表明孔子的立场是()。A、行仁政,反对刑罚和战争B、法先王,祖宗之法不可改变C、重礼乐,以礼乐教化百姓D、正其名,端正宗法等级秩序

成语“是可忍,孰不可忍”出自《论语》。当时宫廷的舞乐队,按制度是天子八佾(八人为一行,叫一佾;八佾是八八六十四人),诸侯六佾,卿、大夫四佾,季氏只能用四佾,却用了八佾。孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”材料反映的本质问题是()A、诸侯势力强大B、周王室势力衰微C、分封制趋于崩溃D、诸侯与周天子具有同等的政治地位

孔子说季氏“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也 ”原因是()。

孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍”。其中“八佾”是指()。A、音乐的八人合奏B、八人跳的舞蹈C、奏乐舞蹈的行列D、一个长者的名字

“是可忍也,孰不可忍也”是孔子在什么情景下说出来的?()A、鲁国国君耽于女乐B、冉有为季氏宰C、季氏僭用天子所用的“八佾”舞D、天下礼崩乐坏

“是可忍也,孰不可忍也”是孔子对“八佾舞于庭”之事的看法。

“八佾舞于庭”事件指的是大臣僭越行国君之礼。

“八佾舞于庭”中的“八佾”指的是多少人?()A、三十二B、六十四C、八十一D、四十

“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也”反映谁的礼乐观?

孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍也,孰不可忍也!”这则材料反映出孔子的思想之一是()A、仁者爱人B、忠恕之道C、克己复礼D、中庸之道

单选题“是可忍也,孰不可忍也”是孔子在什么情景下说出来的?()A鲁国国君耽于女乐B冉有为季氏宰C季氏僭用天子所用的“八佾”舞D天下礼崩乐坏

填空题孔子说季氏“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也 ”原因是()。

问答题“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也”反映谁的礼乐观?

判断题“是可忍也,孰不可忍也”是孔子对“八佾舞于庭”之事的看法。A对B错

单选题孔子“是可忍孰不可忍”,反映了孔子对()一事的鲜明态度。A隳三都B厄于陈蔡C八佾舞于庭D见南子

单选题“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍”出自()。A左传B离骚C战国策D论语

单选题“八佾舞于庭”中的“八佾”指的是多少人?()A三十二B六十四C八十一D四十

判断题“八佾舞于庭”事件指的是大臣僭越行国君之礼。A对B错

判断题孔子感叹“呜呼!曾谓泰山不如林放乎”指的是林放懂得礼之本,泰山之神也懂得,所以不会接受季氏僭越的祭祀。A对B错

单选题孔子谓季氏:“八佾舞于庭,_”A士可忍,孰不可忍B是可忍,孰不可忍C士可忍也,孰不可忍也D是可忍也,孰不可忍也