单选题“器以藏礼”—《左传•成公二年》“明贵贱,辨等列”—《左传•隐公五年》“国之大事,在祀与戎”—《左传•成公十三年》以上材料理解最全面的是().A青铜被大量铸作武器。B青铜容器被贵族用作礼器C青铜器可以说是政治权力的象征D与国家机器之一军队的存在相联系

单选题
“器以藏礼”—《左传•成公二年》“明贵贱,辨等列”—《左传•隐公五年》“国之大事,在祀与戎”—《左传•成公十三年》以上材料理解最全面的是().
A

青铜被大量铸作武器。

B

青铜容器被贵族用作礼器

C

青铜器可以说是政治权力的象征

D

与国家机器之一军队的存在相联系


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下列各句中“及”不表引申义的是()。 A、初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。(《左传·隐公元年》)B、公曰:“无庸,将自及。”(《左传·隐公元年》)C、病未及死,吾子勉之。D、及庄公即位,为之请制。(《左传·隐公元年》)

“夫民,神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。”出自()。 A.《尚书·泰誓》B.《尚书·尧典》C.《左传·成公十三年》D.《左传·桓公六年》

“天视自我民视,天听自我民听。”出自()。 A.《尚书·泰誓》B.《尚书·尧典》C.《左传·成公十三年》D.《左传·桓公六年》

古代汉语动宾结构所表示的意义灵活多样,下列句子中表示"对(向)宾语怎么样"的意义的是:A、遂置姜氏于城颖,而誓之曰……(左传?隐公元年)B、君三泣臣,敢问谁之罪也?(左传?襄公二十二年)C、文赢请三帅。(左传?僖公三十三年)D、提弥明死之。(左传?宣公二年)

国之大事在祀与戎出自()A.周易B.诗经C.左传D.春秋

《左传·成公十三年》说:“国之大事,在祀与戎。”其中“戎”是指()。A.仁政B.德政C.农业D.战争

“武德”一词最早见于《左传宣公十二年》,传统武德主要表现为仁、()、礼、信、()等方面。

“器以藏礼”—《左传•成公二年》“明贵贱,辨等列”—《左传•隐公五年》“国之大事,在祀与戎”—《左传•成公十三年》以上材料理解最全面的是().A、青铜被大量铸作武器。B、青铜容器被贵族用作礼器C、青铜器可以说是政治权力的象征D、与国家机器之一军队的存在相联系

《左传·成公十三年》说:“国之大事,在祀与戎。”其中“戎”是指()。A、仁政B、德政C、农业D、战争

国之大事在祀与戎出自()A、周易B、诗经C、左传D、春秋

《左传》记载:“国之大事,在祀与戎。”其中“戎”指的是()A、打仗B、农业C、祭祀

《左传》中要灭赵氏全族的是晋成公。

改正下列叙述中的错误。在“丑父使公下,如华泉取饮”(《左传·成公二年》)中,“饮”为动词的一般用法,即“喝”的意思。

肉食者谋之,又何间焉?(《左传?庄公十年》)

吾子其无废先君之功。(《左传·隐公三年》)

公语之故。(《左传·隐公元年》)

郤至曰:“楚有六间,不可失也。”(《左传?成公十六年》)

自始合,而矢贯余手及肘。(《左传.成公二年》)

问答题自始合,而矢贯余手及肘。(《左传.成公二年》)

单选题《左传》记载:“国之大事,在祀与戎。”其中“戎”指的是()A打仗B农业C祭祀

问答题吾子其无废先君之功。(《左传·隐公三年》)

单选题以下文句体现出民本思想的是()。A“晋其亡乎,失其度矣!”(《左传•昭公二十九年》)B“郑庄公于是乎可谓正矣。以王命讨不庭,不贪其土以劳王爵,正之体也。”(《左传•隐公十年》)C“自文以来,世有衰德而暴灭宗周,以宣示其侈,诸侯之贰,不亦宜乎?”(《左传•昭公九年》)D“苟利于民,孤之利也。天生民而树之君,以利之也。”(《左传•文公十三年》)

单选题《左传·成公十三年》说:“国之大事,在祀与戎。”其中“戎”是指()。A仁政B德政C农业D战争

单选题下列句子中,“奉”用其本义的是(  )。A祀五帝,奉牛牲(《周礼·大司徒》)B奉事循公姥(《孔雀东南飞》)C吾子奉义而行者也(《左传·哀公六年》)D再拜稽首,奉觞加璧以进(《左传·成公二年》)

问答题公语之故。(《左传·隐公元年》)

单选题下列各句中,“焉”的意思相当于介词结构“于此”的是(  )。A子女玉帛,则君有之;羽毛齿革,则君地生焉(《左传·僖公二十三年》)B姜氏欲之,焉辟害(《左传·隐公元年》)C我二十年矣,又如是而嫁,则就木焉(《左传·僖公二十年》)D制,岩邑也,虢叔死焉(《左传·隐公元年》)

单选题国之大事在祀与戎出自()A周易B诗经C左传D春秋