多选题在中国占代宗法制度下,立嗣是收养的一种特殊形式。以下有关立嗣的表述,正确的有( )A立嗣的宗旨是为了承继宗祧B男子无后才能立嗣C嗣子既可以是男性也可以是女性D嗣子可取得嫡子身份上、财产上的权利

多选题
在中国占代宗法制度下,立嗣是收养的一种特殊形式。以下有关立嗣的表述,正确的有( )
A

立嗣的宗旨是为了承继宗祧

B

男子无后才能立嗣

C

嗣子既可以是男性也可以是女性

D

嗣子可取得嫡子身份上、财产上的权利


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

关于收养行为的性质正确的是()A.公民之间的收养是依据婚姻法和收养法规而产生,产生父母子女之间的亲属关系B.收养与立嗣等同C.收养与寄养等同D.收养可以发生在直系血亲关系的长辈对晚辈之间

关于立嗣,下列说法不正确的是()A.立嗣的目的是继承宗祧B.只有男子没有儿子才能立嗣C.只能立同宗辈份相当的男性成员(一般为侄子)为嗣子D.不得立女子为嗣,但可以立异姓子为嗣

关于乞养,下列说法不正确的是()A.古代的乞养为非亲属之间的收养B.唐朝称收养;明清律称乞养C.中国早期封建社会严禁收养异姓男子D.乞养与立嗣本质相同

关于立嗣与乞养,下列说法正确的是()A.立嗣仅限定为同宗同姓的男子;而乞养不受此限制B.乞养的效力高于立嗣C.义子女的地位高于嗣子D.义子与义父之间发生宗祧继承财产的关系;而嗣子与嗣父母之间不发生宗祧继承的关系

新中国的收养制度经历了萌芽状态、逐步完善阶段和健全完备阶段。下列不属于萌芽阶段关于收养关系的规定的是()A.收养的成立必须要进行收养登记B.废除封建宗法的立嗣制度C.承认事实上的收养关系D.收养关系一经成立,不能任意单方取消

在中国古代宗法制度下,立嗣是收养的一种特殊形式。以下有关立嗣的表述,正确的有()A.立嗣的宗旨是为了承继宗祧B.男子无后才能立嗣C.嗣子既可以是男性也可以是女性D.嗣子可取得嫡子的地位

立嗣与现代收养制度的不同点在于()。A.男子无后可立嗣子B.女子无后可立嗣子C.所立嗣子仅限于男性D.立嗣者须在生前立嗣E.立嗣者可在其死后由亲属为其立嗣

在我国古代宗法制度下,立嗣是收养的特殊形式,而且对立嗣有明确的要求,包括()A.只有男子无后才可立嗣B.立嗣可以立异姓男子C.立嗣行为只能由需立嗣者在生前进行D.嗣子可依礼、法取得嫡子身份、财产上的权利

在中国古代宗法制度下,()为非亲属间收养。A、立嗣B、过房C、过继D、乞养

关于乞养,下列说法不正确的是()A、古代的乞养为非亲属之间的收养B、唐朝称收养;明清律称乞养C、中国早期封建社会严禁收养异姓男子D、乞养与立嗣本质相同

关于立嗣,下列说法不正确的是()A、立嗣的目的是继承宗祧B、只有男子没有儿子才能立嗣C、只能立同宗辈份相当的男性成员(一般为侄子)为嗣子D、不得立女子为嗣,但可以立异姓子为嗣

立嗣

中国古代的礼、法对立嗣有一系列要求,其中有()。A、男子无后才能立嗣B、嗣子须与嗣父同宗同姓并且辈分相当C、立嗣需立嗣者在生前进行,死后不能立嗣D、不得立异姓子为嗣

中国古代的礼、法对立嗣有一系列要求,其中有()。A、只有男子无后才能立嗣B、立嗣应在生前进行,死后不能立嗣C、不得立异姓男为嗣D、嗣子可取得嫡子的身份和地位

在中国古代宗法制度下,立嗣是收养的一种特殊形式。以下有关立嗣的表述,正确的有()A、立嗣的宗旨是为了承继宗祧B、男子无后才能立嗣C、嗣子既可以是男性也可以是女性D、嗣子可取得嫡子的地位

在我国古代宗法制度下,立嗣是收养的特殊形式,而且对立嗣有明确的要求,包括()A、只有男子无后才可立嗣B、立嗣可以立异姓男子C、立嗣行为只能由需立嗣者在生前进行D、嗣子可依礼、法取得嫡子身份、财产上的权利

关于立嗣与乞养,下列说法正确的是()A、立嗣仅限定为同宗同姓的男子;而乞养不受此限制B、乞养的效力高于立嗣C、义子女的地位高于嗣子D、义子与义父之间发生宗祧继承财产的关系;而嗣子与嗣父母之间不发生宗祧继承的关系

关于收养行为的性质正确的是()A、公民之间的收养是依据婚姻法和收养法规而产生,产生父母子女之间的亲属关系B、收养与立嗣等同C、收养与寄养等同D、收养可以发生在直系血亲关系的长辈对晚辈之间

多选题在我国古代宗法制度下,立嗣是收养的特殊形式,而且对立嗣有明确的要求,包括()A只有男子无后才可立嗣B立嗣可以立异姓男子C立嗣行为只能由需立嗣者在生前进行D嗣子可依礼、法取得嫡子身份、财产上的权利

多选题根据我国《收养法》的规定.收养关系解除后,未成年的养子女同生父母的关系 ( )A只有男子无后才能立嗣B立嗣可在嗣父生前进行,也可在其死后进行C不得立异姓男为嗣D嗣子可取得嫡子的身份和地位

单选题关于乞养,下列说法不正确的是()A古代的乞养为非亲属之间的收养B唐朝称收养;明清律称乞养C中国早期封建社会严禁收养异姓男子D乞养与立嗣本质相同

多选题中国古代的礼、法对立嗣有一系列要求,其中有()。A男子无后才能立嗣B嗣子须与嗣父同宗同姓并且辈分相当C立嗣需立嗣者在生前进行,死后不能立嗣D不得立异姓子为嗣

单选题新中国的收养制度经历了萌芽状态、逐步完善阶段和健全完备阶段。下列不属于萌芽阶段关于收养关系的规定的是()A收养的成立必须要进行收养登记B废除封建宗法的立嗣制度C承认事实上的收养关系D收养关系一经成立,不能任意单方取消

多选题中国古代的礼、法对立嗣有一系列要求,其中有()。A只有男子无后才能立嗣B立嗣应在生前进行,死后不能立嗣C不得立异姓男为嗣D嗣子可取得嫡子的身份和地位

多选题在中国占代宗法制度下,立嗣是收养的一种特殊形式。以下有关立嗣的表述,正确的有( )A立嗣的宗旨是为了承继宗祧B男子无后才能立嗣C嗣子既可以是男性也可以是女性D嗣子可取得嫡子身份上、财产上的权利

多选题在中国古代宗法制度下,立嗣是收养的一种特殊形式。以下有关立嗣的表述,正确的有()A立嗣的宗旨是为了承继宗祧B男子无后才能立嗣C嗣子既可以是男性也可以是女性D嗣子可取得嫡子的地位

多选题立嗣与现代收养制度的不同点在于()。A男子无后可立嗣子B女子无后可立嗣子C所立嗣子仅限于男性D立嗣者须在生前立嗣E立嗣者可在其死后由亲属为其立嗣

多选题在中国古代宗法制度下,立嗣是收养的一种特殊形式。下列有关立嗣的说法,正确的有()A立嗣的宗旨是为了继承宗祧B男子无后才能立嗣C嗣子仅限男性D嗣子可取得嫡子的地位