在中国古代宗法制度下,()为非亲属间收养。A、立嗣B、过房C、过继D、乞养
在中国古代宗法制度下,()为非亲属间收养。
A、立嗣
B、过房
C、过继
D、乞养
相关考题:
关于收养,下面说法不正确的是()A.寄养不产生依法拟制的父母子女关系B.社会福利机构对孤儿、弃婴和儿童的收容养育不发生父母子女关系C.养子女与生父母及其他亲属的自然血亲关系仍然存在D.收养与立嗣没有什么不同
关于立嗣与乞养,下列说法正确的是()A.立嗣仅限定为同宗同姓的男子;而乞养不受此限制B.乞养的效力高于立嗣C.义子女的地位高于嗣子D.义子与义父之间发生宗祧继承财产的关系;而嗣子与嗣父母之间不发生宗祧继承的关系
亲属关系在婚姻家庭法上的效力包括()A.一定范围的亲属为禁婚亲B.配偶间的财产关系没有特别约定时适用法定财产制C.收养三代以内旁系血亲的子女可以适当放宽收养条件D.法定亲属间的抚养、扶养和赡养
在我国古代宗法制度下,立嗣是收养的特殊形式,而且对立嗣有明确的要求,包括()A.只有男子无后才可立嗣B.立嗣可以立异姓男子C.立嗣行为只能由需立嗣者在生前进行D.嗣子可依礼、法取得嫡子身份、财产上的权利
下列关于收养关系解除的说法准确的是()。A:收养关系解除后,养子女与养父母及其他近亲属间的权利义务即行消除B:收养关系解除后,养子女与养父母及其他近亲属间的权利义务不能消除C:收养关系解除后,与生父母及其他近亲属间的权利义务关系自行恢复D:收养关系解除后,与生父母及其他近亲属间的权利义务关系不能自行恢复