关于立嗣与乞养，下列说法正确的是（）A.立嗣仅限定为同宗同姓的男子；而乞养不受此限制B.乞养的效力高于立嗣C.义子女的地位高于嗣子D.义子与义父之间发生宗祧继承财产的关系；而嗣子与嗣父母之间不发生宗祧继承的关系

关于立嗣与乞养，下列说法正确的是（）

A.立嗣仅限定为同宗同姓的男子；而乞养不受此限制

B.乞养的效力高于立嗣

C.义子女的地位高于嗣子

D.义子与义父之间发生宗祧继承财产的关系；而嗣子与嗣父母之间不发生宗祧继承的关系

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关于收养，下面说法不正确的是（）A.寄养不产生依法拟制的父母子女关系B.社会福利机构对孤儿、弃婴和儿童的收容养育不发生父母子女关系C.养子女与生父母及其他亲属的自然血亲关系仍然存在D.收养与立嗣没有什么不同
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关于收养行为的性质正确的是（）A.公民之间的收养是依据婚姻法和收养法规而产生，产生父母子女之间的亲属关系B.收养与立嗣等同C.收养与寄养等同D.收养可以发生在直系血亲关系的长辈对晚辈之间
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关于立嗣，下列说法不正确的是（）A.立嗣的目的是继承宗祧B.只有男子没有儿子才能立嗣C.只能立同宗辈份相当的男性成员（一般为侄子）为嗣子D.不得立女子为嗣，但可以立异姓子为嗣
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关于乞养，下列说法不正确的是（）A.古代的乞养为非亲属之间的收养B.唐朝称收养；明清律称乞养C.中国早期封建社会严禁收养异姓男子D.乞养与立嗣本质相同
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在中国古代宗法制度下，立嗣是收养的一种特殊形式。以下有关立嗣的表述，正确的有（）A.立嗣的宗旨是为了承继宗祧B.男子无后才能立嗣C.嗣子既可以是男性也可以是女性D.嗣子可取得嫡子的地位
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立嗣与现代收养制度的不同点在于（）。A.男子无后可立嗣子B.女子无后可立嗣子C.所立嗣子仅限于男性D.立嗣者须在生前立嗣E.立嗣者可在其死后由亲属为其立嗣
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在我国古代宗法制度下，立嗣是收养的特殊形式，而且对立嗣有明确的要求，包括（）A.只有男子无后才可立嗣B.立嗣可以立异姓男子C.立嗣行为只能由需立嗣者在生前进行D.嗣子可依礼、法取得嫡子身份、财产上的权利
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在中国古代宗法制度下，()为非亲属间收养。A、立嗣B、过房C、过继D、乞养
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下列作者与作品匹配正确的是（）.A契诃夫——《套中人》B卡夫卡——《变形记》C海明威——《乞力马扎罗的雪》D莫泊桑——《死亡与罗盘》
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