.两汉散文讲究文采、对偶,有辞赋化倾向,成就最高的是司马迁的《史记》。这是部“究天人之际,通古今之变”的巨著。

.两汉散文讲究文采、对偶,有辞赋化倾向,成就最高的是司马迁的《史记》。这是部“究天人之际,通古今之变”的巨著。


相关考题:

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是的名言。A.班固 B.司马迁C.刘醒龙D.司马光 “究天人之际,通古今之变,成一家之言”是 的名言。A.班固 B.司马迁 C.刘醒龙 D.司马光

司马迁的《报任安书》中阐述了自己对于《史记》的理解:究天人之际,通古今之变,成一家之言。()

《史记》写作目的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”() 此题为判断题(对,错)。

司马迁修史的宗旨是:“究天人之际,通古今之变,()。”

司马迁所说的“究天人之际,通古今之变”具有怎样的意义?试加论述。

“究天人之际,通古今之变”出自司马光的《史记》。

“通古今之变,究天人之际”是()的创作理想。A、庄子B、苏轼C、司马迁D、司马光

“究天人之际,通古今之变”出自司马迁之口。

两汉散文讲究文采、对偶,有辞赋化倾向,成就最高的是司马迁的《()》。A、论语B、史记C、子集D、诗经

司马迁作《史记》“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”,其中“际”字的意思是()。A、边际B、相互关系C、实际

“究天人之际,通古今之变”这句话出自于?()A、《论语》B、《春秋》C、《尚书》D、《史记》

《史记》的宗旨是究天人之际、通古今之变、成一家之言。

古代“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的历史散文是()A、《史记》B、《汉书》C、《后汉书》D、《水经注》

司马迁说他编纂《史记》的宗旨,是要“欲以究天人之际,通古今之变,()。”

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的历史著作是指()A、《资治通鉴》B、《汉书》C、《国语》D、《史记》

单选题两汉散文讲究文采、对偶,有辞赋化倾向,成就最高的是司马迁的《()》。A子集B史记C论语D诗经

单选题“通古今之变,究天人之际”是()的创作理想。A庄子B苏轼C司马迁D司马光

填空题司马迁修史的宗旨是:“究天人之际,通古今之变,____。”

单选题古代“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的历史散文是()A《史记》B《汉书》C《后汉书》D《水经注》

判断题《史记》的宗旨是究天人之际、通古今之变、成一家之言。A对B错

问答题司马迁写作《史记》的目的,按照他自己的说法,是要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,如何理解这句话的意思?

单选题司马迁作《史记》“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”,其中“际”字的意思是()。A边际B相互关系C实际

判断题.两汉散文讲究文采、对偶,有辞赋化倾向,成就最高的是司马迁的《史记》。这是部“究天人之际,通古今之变”的巨著。A对B错

判断题“究天人之际,通古今之变”出自司马光的《史记》。A对B错

问答题司马迁所说的“究天人之际,通古今之变”具有怎样的意义?试加论述。

单选题“究天人之际,通古今之变”这句话出自于?()A《论语》B《春秋》C《尚书》D《史记》

填空题司马迁说他编纂《史记》的宗旨,是要“欲以究天人之际,通古今之变,()。”