问答题根据以下例句，说明“给”与“共（供）”二词在意义上有什么关系： （1）孟尝君使人给其使用，无使乏。 （2）回有郭外之田五十亩，足以给飦粥。 （3）不治产业，常艾薪樵，卖以给食。 （4）外供甲兵而内给淫奢也。 （5）令百官府共（供）其财用。 （6）行李之往来，共（供）其乏困。
问答题
根据以下例句，说明“给”与“共（供）”二词在意义上有什么关系： （1）孟尝君使人给其使用，无使乏。 （2）回有郭外之田五十亩，足以给飦粥。 （3）不治产业，常艾薪樵，卖以给食。 （4）外供甲兵而内给淫奢也。 （5）令百官府共（供）其财用。 （6）行李之往来，共（供）其乏困。
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阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字，回答问题：左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎?”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。(1). 冯谖再三弹铗而歌的真正目的是什么?(2). 从刻画冯谖形象看，文中的“左右”“贱之”、“笑之”、“恶之”有何作用?(3). 文中孟尝君的性格特征是什么?
阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字，回答下列问题：齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好 ”曰：“客无好也。”曰：“客何能 ”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之鱼客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我!”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎 ”对曰 ：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。（1）解释这段文字中画横线字的含义。揭：过：（2）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。贫乏不能自存。使人属孟尝君：左右以君贱之也，食以草具：食之，比门下之鱼客：孟尝君客我：（3）冯谖弹铗而歌，当时人们认为他是怎样的一个人 （4）这段选文在刻画冯谖形象上起什么作用 （5）这段选文刻画冯谖时运用了哪些方法
故诗有三义焉：一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。若专用比兴，患在意深，意深则词踬。若但用赋体，患在意浮，意浮则文散，嬉成流秽移，文无止泊，有芜漫之累矣。（钟嵘《诗品序》）这段文字说明了钟嵘的哪些文学理论批评观点？
故诗有三义焉：一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。若专用比兴，患在意深，意深则词踬。若但用赋体，患在意浮，意浮则文散，嬉成流移，文无止泊，有芜漫之累矣。这段文字出于哪篇作品？
冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟！”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁。谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。“梁王虚上位”中的“虚”是（）。A、形容词的意动用法，认为„„虚B、形容词的使动用法，使„„虚C、“空虚”的意思D、“虚无”的意思
根据以下例句，说明“给”与“共（供）”二词在意义上有什么关系： （1）孟尝君使人给其使用，无使乏。 （2）回有郭外之田五十亩，足以给飦粥。 （3）不治产业，常艾薪樵，卖以给食。 （4）外供甲兵而内给淫奢也。 （5）令百官府共（供）其财用。 （6）行李之往来，共（供）其乏困。
故诗有三义焉：一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。若专用比兴，患在意深，意深则词踬。若但用赋体，患在意浮，意浮则文散，嬉成流移，文无止泊，有芜漫之累矣。这段文字说明了钟嵘哪些诗学观点？试略加分析。
齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君日：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”盂尝君笑而受之，日：“诺。” 左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。 ——选自《冯谖客孟尝君》冯谖、孟尝君的性格特征分别是什么？他们之间有何关系？
阅读下列语段，回答文后问题：齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺！”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是，乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我！”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。这段文字选自于（）A、《国语·齐语》B、《史记·孟尝君列传》C、《春秋左传·隐公元年》D、《战国策·齐策》
注射用培美曲塞二钠（普来乐）说明书中提及，为减轻药物引起的皮疹，药物治疗过程中需要口服地塞米松，正确的服药时机是（）。A、给药前1日、给药当日和给药后1日，共3日B、给药当日、给药后1日，共2日C、给药前1日，给药当日，共2日D、给药当日使用
单选题阅读下列语段，回答文后问题：齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺！”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是，乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我！”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。文中“左右以君贱之也，食以草具”译成现代汉语的正确表述是（）A左右的人认为他是个卑贱的人，拿草编的饭碗给他盛饭吃B左右的人以为他轻视他们，拿粗糙的饭菜给他吃C左右的人认为孟尝君轻视他们，拿草编的饭碗给他盛饭吃D左右的人以为孟尝君轻视他，拿粗糙的饭菜给他吃
问答题根据以下例句，说明“给”与“共（供）”二词在意义上有什么关系： （1）孟尝君使人给其使用，无使乏。 （2）回有郭外之田五十亩，足以给飦粥。 （3）不治产业，常艾薪樵，卖以给食。 （4）外供甲兵而内给淫奢也。 （5）令百官府共（供）其财用。 （6）行李之往来，共（供）其乏困。
问答题“左右以君贱之也食以草具居有倾倚柱弹其剑歌曰长铗归归来乎食无鱼左右以告孟尝君曰食之比门下之客居有倾复弹其铗歌曰长铗归来利出无车左右皆笑之以告孟尝君曰为之驾比门下车客于是乘其车揭其剑过其友曰孟尝君客我后有倾复弹其剑铗歌曰长铗归来乎无以为家左右皆恶之以为贪而不足孟尝君问曰冯公有亲乎对曰有老母孟尝君使人给其食用无使乏于是冯谖不复歌”。为这篇古文加上标点符号。
问答题齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君日：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”盂尝君笑而受之，日：“诺。” 左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。 ——选自《冯谖客孟尝君》冯谖使人属孟尝君曰“客无好”、“客无能”的目的是什么？
单选题阅读下列语段，回答文后问题：齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺！”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是，乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我！”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。这段文字写冯谖“三次弹铗而歌”的内在精神实质是（）A探求知己，以展怀抱B故作狂态，引人注目C穷途末路，哀难自抑D虚张声势，以脱困境
问答题齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君日：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”盂尝君笑而受之，日：“诺。” 左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。 ——选自《冯谖客孟尝君》冯谖与孟尝君之间的关系是什么？
问答题阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字，回答问题：左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。A.冯谖再三弹铗而歌的真正目的是什么？B.从刻画冯谖形象看，文中的“左右”“贱之”、“笑之”、“恶之”有何作用？C.文中孟尝君的性格特征是什么？
问答题根据以下例句，说明同义词“人”、“民”之间的差别： （1）《尚书•泰誓》：“惟人，万物之灵。” （2）《荀子•非相》：“人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。” （3）《师说》：“巫医、乐师、百工之人，不耻相师。” （4）《说文》：“民，众萌也。” （5）《论语•泰伯》：“民可使由之，不可使知之。” （6）《论贵粟疏》：“民者，在上所以牧之。”
问答题阅读《冯谖客孟尝君》中的几段文字，回答问题： 齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好?”曰：“客无好也。”曰：“客何能?”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺。” 左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎?”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。 (1)冯谖与孟尝君之间的关系是什么? (2)冯谖“使人属孟尝君”曰“客无好”、“客无能”的目的是什么？ (3)冯谖、孟尝君的性格特征分别是什么?
问答题齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君日：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”盂尝君笑而受之，日：“诺。” 左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。 ——选自《冯谖客孟尝君》“孟尝君笑而受之，曰：‘诺’。”表现了孟尝君的什么心态？