胸痹者为不通则痛,临床治疗应以通为用,通补结合。

胸痹者为不通则痛,临床治疗应以通为用,通补结合。


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闭经的治疗原则是( )。A.补肾养肝、养血通经B.虚者补而通之、实者泻而通之C.活血化瘀、以通为先D.益气养血、补肾通经E.温经养血、活血行滞

闭经的治疗原则是A、以通为佳B、以补为通C、以调为通D、以攻为通E、分清虚实,或通或补

瘀血痹阻型胸痹心痛兼寒者,宜在活血化瘀,通脉止痛基础上加用()。 A、理气止痛之品B、补中益气之品C、温通散寒之品D、温振心刚之品

灵枢云诸痛者阴也又云无形而痛者阴之类也其阳完而阴伤之也急治其阴无攻其阳夫阳者气也是痛病当先治气顾气有虚实实者邪气实虚者正气虚邪实者以手按之而痛痛则宜通正虚者以手按之则止止则宜补丹溪猥云诸痛不宜补气夫实者固不宜补岂有虚者而亦不宜补乎故凡痛而胀闭者多实不胀不闭者多虚痛而喜寒者多实热喜热者多虚寒饱而甚者多实饥则甚者多虚脉实气粗者多实脉虚气少者多虚新病壮年者多实愈攻愈剧者多虚痛在经者脉弦大痛在脏者脉沉微兼脉证以参之而虚实自辨是以治表虚痛者阳不足也非温经不可里虚痛者阴不足也非养荣不可上虚而痛者心脾受伤也非补中不可下虚而痛者脱泄亡阴也非速救脾肾温补命门不可凡属诸痛之虚者不可以不补也有曰通则不痛又曰痛随利减人皆以为不易之法不知此为治实痛者言也故王海藏解痛利二字不可以利为下宜作通字训此说甚善明哲如丹溪徒曰诸痛不可补气则失矣(张介宾《质疑录·诸痛不宜补气》) 【练习】 一、扼要摘引原文或提炼文意填空:1.本文宗旨是________________。2.作者认为治疗痛证的关键是辨明________________,分别采用________________方法。 二、简答:1.在治疗痛证问题上,张介宾与朱丹溪有何分歧?2.王海藏对“痛利”如何理解,与一般人的理解有何不同?3.用简图归纳痛证的辨证方法。

患者王某,男,68岁。因胸闷痛反复发作3年,近日加重,现胸前闷痛如窒,气短喘促,肢体沉重,头晕沉如裹,咯白痰,苔腻,脉沉滑。根据上述临床表现及病史,按照中医的辨证理论,考虑诊断及辨证分型为A、阴寒凝滞之胸痹B、痰浊壅塞之胸痹C、气滞血瘀之胸痹D、痰热中阻之胸痹E、心脾两虚之胸痹如此,按照中医治疗体系,应相应的采取下列哪种治疗方法A、辛温通阳,开痹散寒B、理气活血,通络止痛C、通阳泄浊,豁痰开结D、清热化痰,理气止痛E、补益心脾,通阳止痛那么,针对本病其最佳方剂应以下列何方为主A、瓜蒌薤白半夏汤B、小陷胸汤C、丹参饮D、瓜蒌薤白白酒汤E、归脾汤

推拿治疗便秘的原则是 A、通利二便B、理气清降C、以通为用D、以降为顺E、和肠通便

治疗闭经时,应按照哪项原则A.虚者补之,实者通之B.补气养血,益经之源C.活血逐瘀,以通为先D.补益肝肾,以培根本E.先攻后补,或先补后攻

胁痛的治疗,不通而痛者属(),宜()之法使之通;不荣而痛者多属(),宜()之法使之荣。

癃闭的治疗是()。A、腑以通为用B、攻逐以通之C、活血以通之D、清热以通之E、以上都不是

癃闭的治疗应以"腑以通为用",不管何种证型都应采用通利小便之法。

闭经的治疗原则是()A、补肾养肝,养血通经B、虚者补而通之,实者泻而通之C、活血化瘀,以通为先D、益气养血,补肾通经E、温经养血,活血行滞

用补益药物治疗具有闭塞不通症状的虚证。其治则是()A、实者泻之B、虚者补之C、通因通用D、塞因塞用E、攻补兼施

虚性闭塞不通病证,用补益的药物来治疗,属于下列哪一种治疗法则()。A、实者泻之B、虚者补之C、通因通用D、塞因塞用E、攻补兼施

灵枢云诸痛者阴也又云无形而痛者阴之类也其阳完而阴伤之也急治其阴无攻其阳夫阳者气也是痛病当先治气顾气有虚实实者邪气实虚者正气虚邪实者以手按之而痛痛则宜通正虚者以手按之则止止则宜补丹溪猥云诸痛不宜补气夫实者固不宜补岂有虚者而亦不宜补乎故凡痛而胀闭者多实不胀不闭者多虚痛而喜寒者多实热喜热者多虚寒饱而甚者多实饥则甚者多虚脉实气粗者多实脉虚气少者多虚新病壮年者多实愈攻愈剧者多虚痛在经者脉弦大痛在脏者脉沉微兼脉证以参之而虚实自辨是以治表虚痛者阳不足也非温经不可里虚痛者阴不足也非养荣不可上虚而痛者心脾受伤也非补中不可下虚而痛者脱泄亡阴也非速救脾肾温补命门不可凡属诸痛之虚者不可以不补也有曰通则不痛又曰痛随利减人皆以为不易之法不知此为治实痛者言也故王海藏解痛利二字不可以利为下宜作通字训此说甚善明哲如丹溪徒曰诸痛不可补气则失矣(张介宾《质疑录·诸痛不宜补气》)用简图归纳痛证的辨证方法。

治疗闭经时,应按照哪项原则()A、虚者补之,实者通之B、补气养血,益经之源C、活血逐瘀,以通为先D、补益肝肾,以培根本E、先攻后补,或先补后攻

灵枢云诸痛者阴也又云无形而痛者阴之类也其阳完而阴伤之也急治其阴无攻其阳夫阳者气也是痛病当先治气顾气有虚实实者邪气实虚者正气虚邪实者以手按之而痛痛则宜通正虚者以手按之则止止则宜补丹溪猥云诸痛不宜补气夫实者固不宜补岂有虚者而亦不宜补乎故凡痛而胀闭者多实不胀不闭者多虚痛而喜寒者多实热喜热者多虚寒饱而甚者多实饥则甚者多虚脉实气粗者多实脉虚气少者多虚新病壮年者多实愈攻愈剧者多虚痛在经者脉弦大痛在脏者脉沉微兼脉证以参之而虚实自辨是以治表虚痛者阳不足也非温经不可里虚痛者阴不足也非养荣不可上虚而痛者心脾受伤也非补中不可下虚而痛者脱泄亡阴也非速救脾肾温补命门不可凡属诸痛之虚者不可以不补也有曰通则不痛又曰痛随利减人皆以为不易之法不知此为治实痛者言也故王海藏解痛利二字不可以利为下宜作通字训此说甚善明哲如丹溪徒曰诸痛不可补气则失矣(张介宾《质疑录·诸痛不宜补气》)王海藏对“痛利”如何理解,与一般人的理解有何不同?

灵枢云诸痛者阴也又云无形而痛者阴之类也其阳完而阴伤之也急治其阴无攻其阳夫阳者气也是痛病当先治气顾气有虚实实者邪气实虚者正气虚邪实者以手按之而痛痛则宜通正虚者以手按之则止止则宜补丹溪猥云诸痛不宜补气夫实者固不宜补岂有虚者而亦不宜补乎故凡痛而胀闭者多实不胀不闭者多虚痛而喜寒者多实热喜热者多虚寒饱而甚者多实饥则甚者多虚脉实气粗者多实脉虚气少者多虚新病壮年者多实愈攻愈剧者多虚痛在经者脉弦大痛在脏者脉沉微兼脉证以参之而虚实自辨是以治表虚痛者阳不足也非温经不可里虚痛者阴不足也非养荣不可上虚而痛者心脾受伤也非补中不可下虚而痛者脱泄亡阴也非速救脾肾温补命门不可凡属诸痛之虚者不可以不补也有曰通则不痛又曰痛随利减人皆以为不易之法不知此为治实痛者言也故王海藏解痛利二字不可以利为下宜作通字训此说甚善明哲如丹溪徒曰诸痛不可补气则失矣(张介宾《质疑录·诸痛不宜补气》)在治疗痛证问题上,张介宾与朱丹溪有何分歧?

判断题癃闭的治疗应以"腑以通为用",不管何种证型都应采用通利小便之法。A对B错

单选题闭经的治疗原则是()A以通为佳B以补为通C以调为通D以攻为通E分清虚实,或通或补

单选题用补益药物治疗具有闭塞不通症状的虚证,其治则是(  )。A实者泻之B虚者补之C通因通用D塞因塞用E攻补兼施

单选题闭经的治疗原则是()A补肾养肝,养血通经B虚者补而通之,实者泻而通之C活血化瘀,以通为先D益气养血,补肾通经E温经养血,活血行滞

单选题癃闭的治疗是()A腑以通为用B攻逐以通之C活血以通之D清热以通之E以上都不是

单选题治疗闭经时,应按照哪项原则()A虚者补之,实者通之B补气养血,益经之源C活血逐瘀,以通为先D补益肝肾,以培根本E先攻后补,或先补后攻

判断题胸痹者为不通则痛,临床治疗应以通为用,通补结合。A对B错