有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是（）A、风俗画和文人画B、话本和小说C、汉赋和唐诗D、元曲和傩戏
有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是（）
- A、风俗画和文人画
- B、话本和小说
- C、汉赋和唐诗
- D、元曲和傩戏
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有学者认为：“随着这些城市起义（指南昌起义，秋收起义）接连失败，毛泽东在农村的活动开始呈现出重要性。”此时，毛泽东在农村进行的“重要性”活动之一是（）A、参加中共一大B、创建井冈山革命根据地C、召开遵义会议D、参加重庆谈判
有学者认为：宋代以后，商品经济的发展和城市的繁荣，庶民成为推动城市大众文化发展的主流，出现一种新型文化——“庶民文化”。下列不属于“庶民文化”范畴的是（）A、风俗画B、心学C、宋词D、明清小说
有学者提出，从春秋战国时期到隋唐时期几乎是纯粹的自然经济；宋元时期，一种新型经济的发展实际上已经在自然经济的“死水”中泛起了“微澜”。宋元时期的“新型经济”是指（）A、宋元的商品经济B、资本主义的萌芽C、占据了主导地位的货币经济D、农村中产生的雇佣关系
有学者指出：“多元起源的文明火种，在公元前2500年到公元前1500年之间汇聚中原，成为中华文明长盛不衰的母体。”当时，构成中华文明母体的内涵之一是（）A、早期政治制度开始萌发B、精耕细作农业模式形成C、个体小农经济开始兴起D、宗法分封制趋于解体
有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是（）A、汉赋和唐诗B、话本和小说C、元曲和傩戏D、风俗画和文人画
单选题有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是（）A风俗画和文人画B话本和小说C汉赋和唐诗D元曲和傩戏
单选题有学者认为：宋代以后，商品经济的发展和城市的繁荣，庶民成为推动城市大众文化发展的主流，出现一种新型文化——“庶民文化”。下列不属于“庶民文化”范畴的是（）A风俗画B心学C宋词D明清小说
单选题有学者指出：“多元起源的文明火种，在公元前2500年到公元前1500年之间汇聚中原，成为中华文明长盛不衰的母体。”当时，构成中华文明母体的内涵之一是（）A早期政治制度开始萌发B精耕细作农业模式形成C个体小农经济开始兴起D宗法分封制趋于解体
单选题有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是（）A汉赋和唐诗B话本和小说C元曲和傩戏D风俗画和文人画