《隋书·刑法志》中记载：“死罪者，三奏而后决。”《唐六典·刑部》中记载：“凡决死刑，皆于中书、门下详复。”它们体现了（）A、明德慎罚的理念B、分权制衡的原则C、厉行法治的精神D、以礼入刑的思想
《隋书·刑法志》中记载：“死罪者，三奏而后决。”《唐六典·刑部》中记载：“凡决死刑，皆于中书、门下详复。”它们体现了（）
- A、明德慎罚的理念
- B、分权制衡的原则
- C、厉行法治的精神
- D、以礼入刑的思想
相关考题：
《唐六典．刑部》规定：“开元二十五年敕……自今以后，有犯死刑，除十恶死罪、造伪头首、劫杀、故杀、谋杀外，宣令中书门下与法官等祥所犯轻罪，具状闻奏．”宋太祖诏令：“自今诸州大辟，录案闻奏，付刑部复视之．”《隋书．刑法志》规定：“开皇十五年制：死罪者，三奏而后决．”唐太宗时期规定：“凡决死刑，虽令则杀，乃三复奏．”以上材料规定的是何种制度，分析评价该制度．
唐代前期是修史的“黄金时期”，相继问世了八部断代史书，号称“唐修八史”。下列选项不属于“唐修八史”的是( )。A.《北齐书》《周书》B.《梁书》《陈书》C.《隋书》《晋书》D.《唐六典》《唐会要》
(一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析《明史·刑法志二》：“若亭疑谳决，而囚有番异，则改调隔别衙门问拟。二次番异不服，则具奏，会九卿鞠之，谓之圆审。至三四讯不服，而后请旨决焉。”
(一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析《唐律疏议·断狱律》：“死罪囚，决前一日二复奏，次日又三复奏。谓奏画已讫(音起——编者注)，应行刑者，皆三复奏迄，然始下决。若不待复奏报下而决者，流二千里。复奏讫毕，听三日乃行刑，若限未满而行刑者，徒一年。即过限，违一日杖一百，二日加一等。但犯恶逆以上罪及部曲杀主罪，行一复奏。”
唐太宗时，谏议大夫褚遂良奏称：“大唐制令，宪章古昔，商贾之人，亦不居官位。”成书于玄宗开元年间的《唐六典》卷三规定：“工商皆为家专其业以求利者……工商之家不得预于士。”这表明当时的商人（）A、经济地位不高B、政治地位低下C、备受官府盘剥D、没有人身自由
单选题《隋书·刑法志》中记载：“死罪者，三奏而后决。”《唐六典·刑部》中记载：“凡决死刑，皆于中书、门下详复。”它们体现了（）A明德慎罚的理念B分权制衡的原则C厉行法治的精神D以礼入刑的思想