1923年，胡适撰文说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位，无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是（）A、变法B、革命C、民主D、科学
1923年，胡适撰文说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位，无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是（）
- A、变法
- B、革命
- C、民主
- D、科学
相关考题：
西方报纸称：“甲午以后，中国有三党：守旧党意在保存现在之局面；中立党意在保国以变法；维新党意以作乱为自振之机。”文中的守旧党、中立党、维新党分别是指（）A.顽固派、维新派和革命派B.抵抗派、洋务派和维新派C.顽固派、洋务派和维新派D.顽固派、抵抗派和洋务派
李大钊在《庶民的胜利》中写道：“须知这种潮流，是只能迎，不可抗拒的。我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。”李大钊所说的“这个潮流”指的是（）A.新文化运动B.社会主义革命C.维新变法思潮D.资产阶级民主革命
某外贸公司中有许多懂英语的人不懂法语，但是所有懂法语的都懂英语，由此，不能推出该公司中：A.有些懂英语的人也懂法语B.有些懂法语的人不懂英语C.没有一个懂法语的人不懂英语D.有些不懂法语的人懂英语
在西方古典哲学家那里，尊严跟阶层和等级有关，它表示一种只属于某类人的地位或 。只有地位最高的人才有尊严，比如亚里士多德那样的人，他们 到自己的杰出，以缓的步态和低沉的嗓音来表现自己的尊严。但到了西塞罗，对尊严的认识就走出了这一 。他说，尊严指的是全人类在宇宙中的地位。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。 A.境界 认识 轨迹 B.能力 明白 道路C.价值 意识 误区 D.官阶 了解 怪圈
有学者认为，康有为颠覆了儒家的正统经学史学，这已经预示着后面将有更加猛烈的风潮，不仅包括政治革命，而且包括社会革命和文化革命，据此可得出的结论是（）A、激进变法有助于革命思潮的萌发B、清王朝的合法性遭到维新派怀疑C、维新变法是一场深刻的社会革命D、维新变法更有利于推进社会进步
材料一：很多人认为，这场战争（鸦片战争）标志着中国社会向近代社会的转型，我则认为，中国传统社会向近代文明的转型，在明中后期就已经开始。 ——裴钰《改变中国》 材料二：19世纪末到20世纪前半叶，中国的近代企业呈现出沿着纺织、缫丝、面粉为中心的民间轻工业，军需工业、船舶修造、机械工业等政府主导的重工业两个方向发展，与此同时，在上海和东北等地设立的外国企业，在向中国引进技术方面来说也发挥了特殊的作用和具有特殊的意义。 ——朱荫贵（《日本学术界对中国近代经济史研究的两个新动向》 材料三：新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”，……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。 ——马尚斌等编《中国近代史教程》 材料四：这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧与维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度，那个名词就是“科学”。 ——胡适《（科学与人生观）序》（1923年）材料三中“科学”的含义是什么？依据材料三分析阻碍中国近代科学发展的因素是什么？
胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了（）。A、民主科学，自由平等B、民主共和，主权在民C、托古改制，变革维新D、开设议院，变法图存
19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党——意在保现存之局面；中立党——意在保国以变法；维新党——意以作乱为自振之机”。文中的守旧党、中立党和维新党分别是指（）A、顽固派、抵抗派和洋务派B、抵抗派、洋务派和维新派C、洋务派、维新派和革命派D、顽固派、维新派和革命派
李大钊在《庶民的胜利》中写道：“须知这种潮流，是只能迎，不可抗拒的。我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。”李大钊所说的“这个潮流”指的是（）A、新文化运动B、社会主义革命C、维新变法思潮D、资产阶级民主革命
19世纪晚期一西方报纸称：“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机”。文中的“维新党”在政治上的核心主张是（）A、君主专制B、君主立宪制C、民主共和制D、民主和科学
西方报纸称：“甲午以后，中国有三党：守旧党„„意在保存现在之局面；中立党„„意在保国以变法；维新党„„意以作乱为自振之机。”文中的守旧党、中立党、维新党分别是指（）A、顽固派、维新派和革命派B、抵抗派、洋务派和维新派C、顽固派、洋务派和维新派D、顽固派、抵抗派和洋务派
九十六年来，为了实现（）的历史使命，无论是弱小还是强大，无论是顺境还是逆境，我们党都初心不改、矢志不渝，团结带领人民历经千难万险，付出巨大牺牲，敢于面对曲折，勇于修正错误，攻克了一个又一个看似不可攻克的难关，创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹。A、新民主主义革命B、社会主义革命C、社会主义现代化D、中华民族伟大复兴
材料一：很多人认为，这场战争（鸦片战争）标志着中国社会向近代社会的转型，我则认为，中国传统社会向近代文明的转型，在明中后期就已经开始。 ——裴钰《改变中国》 材料二：19世纪末到20世纪前半叶，中国的近代企业呈现出沿着纺织、缫丝、面粉为中心的民间轻工业，军需工业、船舶修造、机械工业等政府主导的重工业两个方向发展，与此同时，在上海和东北等地设立的外国企业，在向中国引进技术方面来说也发挥了特殊的作用和具有特殊的意义。 ——朱荫贵（《日本学术界对中国近代经济史研究的两个新动向》 材料三：新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”，……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。 ——马尚斌等编《中国近代史教程》 材料四：这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧与维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度，那个名词就是“科学”。 ——胡适《（科学与人生观）序》（1923年）材料一中“很多人认为，这场战争标志着中国社会向近代社会转型”，其依据是什么？结合所学，分析作者裴钰为什么认为中国的近代文明是从明朝中后期开始的？
单选题19世纪晚期一西方报纸称：“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机”。文中的“维新党”在政治上的核心主张是（）A君主专制B君主立宪制C民主共和制D民主和科学
单选题1923年，胡适撰文说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位，无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是（）A变法B革命C民主D科学
单选题有学者认为，康有为颠覆了儒家的正统经学史学，这已经预示着后面将有更加猛烈的风潮，不仅包括政治革命，而且包括社会革命和文化革命，据此可得出的结论是（）A激进变法有助于革命思潮的萌发B清王朝的合法性遭到维新派怀疑C维新变法是一场深刻的社会革命D维新变法更有利于推进社会进步
判断题Authorware是跨平台的多媒体开发工具，无论是在Windows还是在Macintosh平台上，它都提供了几乎相同的工作环境。A对B错