史载:明代江南昆山县的农家,“麻缕机织之事,则男子素习焉,妇人或不如也”,但乡村妇女“凡耕耘、刈获、桔槔之事,与男子共其劳”。这则材料反映了当时()A、小农经济的生产方式B、资本主义的萌芽C、男尊女卑的社会秩序D、官营手工业的主导地位

史载:明代江南昆山县的农家,“麻缕机织之事,则男子素习焉,妇人或不如也”,但乡村妇女“凡耕耘、刈获、桔槔之事,与男子共其劳”。这则材料反映了当时()

  • A、小农经济的生产方式
  • B、资本主义的萌芽
  • C、男尊女卑的社会秩序
  • D、官营手工业的主导地位

相关考题:

在"靡不缕指而胪列焉"中,"胪列"之义为( )A、条例B、列举C、排列D、陈述列举

在“学者多诵习而取则焉”中,“则”的意义是A、效法B、法则C、条文D、遵循E、依从

以下句中的"焉",哪个是陈述语气词( )A、翁闻其言,涣焉无少凝滞于胸臆B、乃悉焚弃向所习举子业,一于医致力焉C、历者造焉而美肥D、皮之不存,毛将安附焉

明代擅长散曲描写农家生活的散曲家是马致远。()

妇人月经时不净,未知可以烧香、拜佛、念佛等供养之事否?

以下各句中的“焉”,属兼词的是()选项A、必上窍通而后下窍之水出焉B、翁往谒焉C、施之君父,逆莫大焉D、一于医致力焉E、学者多诵习而取则焉

史载“孟母三迁”之事,应为我国()较早的事例之一。A、官学教育B、太学教育C、私塾教育D、家庭教育

朱熹说:“人而不学,则无以知其所当知之理,无以能其所当为之事。学而不习,则虽知其理,能其事,然亦生涩危殆,而不能以自安。习而不时,虽日习之而其功夫间断,一暴十寒,终不足以成其习之功矣”。他强调了()的教学原则。A、时习B、笃行C、博学与专精D、勇猛奋发

《吕氏春秋》载:“夫攻伐之事,未有不攻无道而罚不义也。攻无道而伐之义,则福莫大焉,黔首(百姓)利莫厚焉。”此观点直接反驳的是()。A、老子的“无为”思想B、荀子的“王道”思想C、墨子的“非攻”思想D、孟子的“仁政”思想

寸口脉弦而大,弦则为减,大则为芤,减则为寒。芤则为虚,虚寒相击,此名曰(),妇人则(),男子则()。

下列的妇科专著哪个不属于明代?()A、《万氏妇人科》B、《广嗣纪要》C、《女科撮要》D、《傅青主女科》E、《景岳全书•妇人规》

明代江南四大才子指谁?

宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

妇人半产漏下,男子亡血夫糟的脉象是()A、脉为革或芤B、脉虚弱细微C、两者均是D、两者均不是

麻制狭幅起绒机织物及绳绒织物

如果增加机织物的纬度,则机织物的经纬向强度均增加。

单选题史载“孟母三迁”之事,应为我国()较早的事例之一。A官学教育B太学教育C私塾教育D家庭教育

判断题如果增加机织物的纬度,则机织物的经纬向强度均增加。A对B错

问答题宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

填空题明代江南四大才子指:()。

单选题史载:明代江南昆山县的农家,“麻缕机织之事,则男子素习焉,妇人或不如也”,但乡村妇女“凡耕耘、刈获、桔槔之事,与男子共其劳”。这则材料反映了当时()A小农经济的生产方式B资本主义的萌芽C男尊女卑的社会秩序D官营手工业的主导地位

单选题在“靡不缕指而胪列焉”中,“胪列”之义为()A条例B列举C排列D陈述列举

问答题妇人月经时不净,未知可以烧香、拜佛、念佛等供养之事否?

填空题寸口脉弦而大,弦则为减,大则为芤,减则为寒。芤则为虚,虚寒相击,此名曰(),妇人则(),男子则()。

单选题在“学者多诵习而取则焉”中,“则”的意义是()A效法B法则C条文D遵循E依从

单选题朱熹说:“人而不学,则无以知其所当知之理,无以能其所当为之事。学而不习,则虽知其理,能其事,然亦生涩危殆,而不能以自安。习而不时,虽日习之而其功夫间断,一暴十寒,终不足以成其习之功矣”。他强调了()的教学原则。A时习B笃行C博学与专精D勇猛奋发

单选题江南运河水系的农家随处可见色彩绚丽、风格古朴的画作种类()。A农家灶头画B山水画C油画D剪纸画