“大寇则至,使之持危城,则必畔;遇敌处战,则必北”(《荀子·议兵》),说明句中“则”的意义和用法。

“大寇则至,使之持危城,则必畔;遇敌处战,则必北”(《荀子·议兵》),说明句中“则”的意义和用法。


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两个质量相同的质点,若它们的()A.动能相等,则它们的动量必相等B.动量相等,则它们的动能必不相等C.动能相等,则它们的速度必相等D.动量相等,则它们的速度必相等

请翻译下列文言文:秦取楚汉中,再战于蓝田,大败楚军。韩、魏闻楚之困,乃南袭至郑,楚王引归。后三国(指韩、魏、赵)谋攻楚,恐秦之救也,或说薛公曰:“可发使告楚曰:‘今三国之兵且去楚,楚能应而公攻秦,虽蓝田岂难得哉!况于楚之故地?’楚疑于秦之未必救己也,而今三国辞去,则楚之应之也必劝,是楚与三国谋出秦兵矣。秦为知之,必不救也。三国疾攻楚,楚必走秦以急;秦愈不敢出,则是我离秦而攻楚也,兵必有功。”

下列哪个不是范蠡的军事主旨?()A、强则戒骄逸,处安有备B、弱则暗图强,待机而动C、用兵善乘虚蹈隙,出奇制胜D、夫将者,国之辅也,辅周者国之必强,辅隙则国必弱

荀子的《解蔽篇》中()是全篇的总纲。A、勉之强之,其福必长B、体常而尽变,一隅不足以举之C、治则复经,两疑则惑矣

《荀子》“君道篇”中说“至道大形:隆礼至法,则国有常;尚贤使能,则民知方;纂论公察,则民不疑;赏勉罚偷,则民不怠;兼听齐明,则天下归之。”请解释这段话的意思。

“通则一天下,穷则独立贵名。”出自荀子的()。A、《致士篇》B、《儒效篇》C、《议兵篇》

人受病之故依阴阳应象大论所说,乃因喜怒不节,寒暑过度,然又曰:冬伤于寒,春必病温,此乃依据何理论?()A、已亥之岁终之气,其病温厉B、重阴必阳,重阳必阴C、凡病伤寒而成温者,先夏至日为病温D、病热少愈,食肉则复,多食则遗

翻译:天下之所以察知有与无之道者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之,则必以为有;莫闻莫见,则必以为无。

翻译:使百工行此,则必不能修舟车,为器皿矣。

翻译:兵非贵益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者,必擒于人。卒未亲而罚之,则不服,不服则难用。卒已亲附而罚不行,则不可用。故合之以文,齐之以武,是谓必取。令素行以教其民,则民服;令素不行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。

翻译:夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军;不知三军之事而同三军之政,则军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。

夫将者,国之辅也,辅()则国必强,辅隙则国必弱。

《素问•阴阳应象大论》在论述阴阳的转化时指出()A、重阴必阳,重阳必阴B、重寒则热,重热则寒C、寒极生热,热极生寒D、阴为之主,阳予之正E、阳化气,阴成形

翻译以下句子:夫乐者,乐也,人情之所必不免也。故人不能无乐,乐则必发于声音,形于动静;而人之道,声音动静,性术之变尽是矣。《荀子·乐论》

翻译:使妇人行此,则必不能夙兴夜寐,纺绩织纴。

下列选项中,语出荀子的是()。A、仕而优则学,学而优则仕。B、学而时习之,不亦说乎。C、学者非必为仕,仕者必为学。D、学而不思则罔,思而不学则殆。

荀子站《()》中指出:“夫乐者,乐也,人情之所必不免也。故人不可以无乐,乐则发于声音,形于动静,而人之道,声音动静,性述之变尽是矣。”

“使”的意义:使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣()

填空题夫将者,国之辅也,辅()则国必强,辅隙则国必弱。

单选题“通则一天下,穷则独立贵名。”出自荀子的()。A《致士篇》B《儒效篇》C《议兵篇》

问答题翻译:夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军;不知三军之事而同三军之政,则军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。

问答题翻译:天下之所以察知有与无之道者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之,则必以为有;莫闻莫见,则必以为无。

问答题翻译以下句子:夫乐者,乐也,人情之所必不免也。故人不能无乐,乐则必发于声音,形于动静;而人之道,声音动静,性术之变尽是矣。《荀子·乐论》

单选题下列哪个不是范蠡的军事主旨?()A强则戒骄逸,处安有备B弱则暗图强,待机而动C用兵善乘虚蹈隙,出奇制胜D夫将者,国之辅也,辅周者国之必强,辅隙则国必弱

单选题荀子的《解蔽篇》中()是全篇的总纲。A勉之强之,其福必长B体常而尽变,一隅不足以举之C治则复经,两疑则惑矣

问答题“大寇则至,使之持危城,则必畔;遇敌处战,则必北”(《荀子·议兵》),说明句中“则”的意义和用法。

问答题《荀子》“君道篇”中说“至道大形:隆礼至法,则国有常;尚贤使能,则民知方;纂论公察,则民不疑;赏勉罚偷,则民不怠;兼听齐明,则天下归之。”请解释这段话的意思。