“精骛八极,心游万仞”,“观古今于须臾,抚四海于一瞬”,这些对想象做了生动形象的描述的经典名句是晋代的(),在他的著作《()》中提出的。

“精骛八极,心游万仞”,“观古今于须臾,抚四海于一瞬”,这些对想象做了生动形象的描述的经典名句是晋代的(),在他的著作《()》中提出的。


相关考题:

虾游脉的临床意义是A.三阴寒极,阳亡于外B.孤阳无依,躁动不安C.胃气将绝D.脾胃衰败,精气已绝于内E.心阴心血枯竭,孤阳独亢

哲学总揽一切,综括一般,仰观宇宙之无穷,俯究万物之运动,“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。这段话表明:A.哲学从一般规律中概括出特殊规律B.哲学是一门包罗万象和囊括万物的综合性科学C.哲学是科学的世界观与方法论的统一D.哲学的研究对象是整个世界最一般的本质和规律

熊十力先生在给自己学生的信中不止一次提到过从古人那里得到的启发:“ 于天, 于地, 诸物, 诸身”。在他看来,这是做学问的必须之力和根本态度。A仰观 俯察 远征 近取B远眺 近抚 外求 内观C仰观 俯察 外求 内观D远眺 近抚 远征 近取

“其始也,皆收视反听,耽思傍讯。精骛八极,心游万仞。其致也,情瞳胧而弥鲜,物昭晰而互进。”这段话是什么意思?包含了怎么样的文学理论内涵?

陆机所谓“精骛八极,心游万仞”主要说的是()。A直觉B情感C构思D想象

“哲学总揽一切,总括一切,仰观宇宙之穷,俯究万类之运动,观古今于须臾,抚四海于一瞬。”这段话说明()A、哲学揭示的是整个世界最一般的规律B、哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学C、哲学的研究对象是自然界和人类社会D、哲学以各门具体科学知识为基础

哲学总揽一切,综括一般,仰观字宙之无穷,仰究万物之运动,“观占今于须臾,扶四海于一瞬”。这段话表明()A、哲学的研究对象是自然界和人类社会B、哲学的研究对象是整个世界C、哲学是一门包罗万象的综合性科学D、哲学是神秘的“科学之科学”

哲学总揽一切,综括一般,仰观宇宙之无穷,俯究万类之运动,“观古今于须臾,抚四海于一舜”。可见,相对于具体科学而言()A、哲学的研究对象是整个世界B、哲学的研究对象是自然界和人类社会C、哲学是人类无所不能的科学的认识工具D、哲学是一门包罗万象、概括万物的综合性科学

“其始也,皆收视反听,耽思傍讯。精骛八极,心游万仞。其致也,情瞳胧而弥鲜,物昭晰而互进。”这段话出自哪部著作?其中的什么篇呢?

陆机说“:收视反听,耽思傍讯,精鹜八极,心游万仞。”指的是美感活动中的()。A、想象B、灵感C、情感D、通感

孟子《尽心篇》有一句:“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”元稹化用了这句话写下了哪句诗?

哲学总揽一切,综括一般,仰观宇宙之无穷,俯究万物之运动,“观古今于须臾,抚四海于一瞬。”这段话表明()A、哲学的研究对象是自然界和人类社会B、哲学把整个世界以及人与世界的关系作为自己的研究对象C、哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学D、哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊规律

精骛八极,心游万仞

心游万仞

“境界之呈于吾心而见诸外物者,皆须臾之物。”是谁说的?

翻译:孟子曰:孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。

孔子说:“志于道,据于德,依于仁,()。”A、游于艺B、游于术C、游于器D、游于海

单选题陆机说“:收视反听,耽思傍讯,精鹜八极,心游万仞。”指的是美感活动中的()。A想象B灵感C情感D通感

单选题孔子说:“志于道,据于德,依于仁,()。”A游于艺B游于术C游于器D游于海

名词解释题精骛八极,心游万仞

单选题虾游脉的临床意义是A三阴寒极,阳亡于外B孤阳无依,躁动不安C胃气将绝D脾胃衰败,精气已绝于内E心阴心血枯竭,孤阳独亢

问答题“其始也,皆收视反听,耽思傍讯。精骛八极,心游万仞。其致也,情瞳胧而弥鲜,物昭晰而互进。”这段话出自哪部著作?其中的什么篇呢?

单选题陆机所谓“精骛八极,心游万仞”主要说的是()。A直觉B情感C构思D想象

问答题“境界之呈于吾心而见诸外物者,皆须臾之物。”是谁说的?

名词解释题心游万仞

问答题“其始也,皆收视反听,耽思傍讯。精骛八极,心游万仞。其致也,情瞳胧而弥鲜,物昭晰而互进。”这段话是什么意思?包含了怎么样的文学理论内涵?

填空题“精骛八极,心游万仞”,“观古今于须臾,抚四海于一瞬”,这些对想象做了生动形象的描述的经典名句是晋代的(),在他的著作《()》中提出的。