先秦古籍如《山海经》、《穆天子传》等保留了不少神话传说。()
“龙战于野，其血玄黄”是坤卦中哪一爻的内容？（）A、初六B、六二C、六三D、上六
先秦绘画已在一些古籍中有了记载，如周代宫、明堂、庙祠中的历史人物、战国漆器、青铜器纹饰，楚国出土（）等，都己达到较高的水平。
《尚书》中关于原始初民模仿动物而歌唱的记载是（）.A、贲如，皤如，白马翰如B、士刲羊，无血C、予击石拊石，百兽率舞D、三人操牛尾，投足以歌八阀
《诗大序》关于上古歌谣的论述是（）.A、“今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之，此举重劝力之歌也。B、“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”C、“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。”D、“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”
今存可以看到原始歌谣的影像或可以视作原始歌谣的古歌谣有（）A、《周易·贲》六四B、《河图玉版》C、《吕氏春秋·古乐》D、《吴越春秋·勾践阴谋外传》E、《礼记·郊特性》所载《蜡辞》
昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八厥。此说出自（）A、《宋书·谢灵运传论》B、《尚书·尧典》C、《吕氏春秋·古乐》D、《周易·中浮》九二
贲如，皤如，白马翰如，匪寇，婚。这段筮辞出自（）A、《周易·贲》六四B、《周易·中浮》九二C、《周易·归妹》上六D、《卜辞通转》三六三
我国古籍中多有对原始歌舞的记载，比较著名的有（）A、《毛诗大序》B、《周易·贲》六四C、《吕氏春秋·古乐》D、《礼记·郊特牲》
我国先秦古籍《尚书》中关于原始初民歌舞的记载是（）A、屡舞僊僊B、方将万舞C、百兽率舞D、蹲蹲舞我
“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙”是（）A、劳动号子B、原始歌舞C、最早的山歌D、最早的长篇叙事歌
“三人操牛尾，投足以歌八阕”的记载见于（）A、《尚书》B、《老子》C、《山海经》D、《吕氏春秋·古乐》
《吕氏春秋》中关于原始初民歌唱的记载是（）A、贲如，皤如，白马，翰如B、士封羊，无血C、击石拊石，以歌《九韶》，百兽率舞D、三人操牛尾，投足以歌八阙
单选题我国先秦古籍《尚书》中关于原始初民歌舞的记载是（）A屡舞僊僊B方将万舞C百兽率舞D蹲蹲舞我
多选题我国古籍中多有对原始歌舞的记载，比较著名的有（）A《毛诗大序》B《周易·贲》六四C《吕氏春秋·古乐》D《礼记·郊特牲》
单选题我国先秦古籍《吕氏春秋·古乐》中关于原始初民模仿动物而歌唱的记载是（）A履虎尾，不咥人B龙战于野，其血玄黄C贲如，皤如，白马翰如D三人操牛尾，投足以歌八阙
填空题先秦绘画已在一些古籍中有了记载，如周代宫、明堂、庙祠中的历史人物、战国漆器、青铜器纹饰，楚国出土（）等，都己达到较高的水平。
单选题《吕氏春秋》中关于原始初民歌唱的记载是（）A贲如，皤如，白马，翰如B士封羊，无血C击石拊石，以歌《九韶》，百兽率舞D三人操牛尾，投足以歌八阙
单选题贲如，皤如，白马翰如，匪寇，婚。这段筮辞出自（）A《周易·贲》六四B《周易·中浮》九二C《周易·归妹》上六D《卜辞通转》三六三
单选题“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙”是（）A劳动号子B原始歌舞C最早的山歌D最早的长篇叙事歌
单选题“龙战于野，其血玄黄”出自（）的爻辞。A乾卦B坤卦C需卦D离卦
单选题“三人操牛尾，投足以歌八阕”的记载见于（）A《尚书》B《老子》C《山海经》D《吕氏春秋·古乐》
单选题昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八厥。此说出自（）A《宋书·谢灵运传论》B《尚书·尧典》C《吕氏春秋·古乐》D《周易·中浮》九二
单选题“龙战于野，其血玄黄”是坤卦中哪一爻的内容？（）A初六B六二C六三D上六
单选题《尚书》中关于原始初民模仿动物而歌唱的记载是（）.A贲如，皤如，白马翰如B士刲羊，无血C予击石拊石，百兽率舞D三人操牛尾，投足以歌八阀