中国强调孝道,以孝治天下。

中国强调孝道,以孝治天下。


相关考题:

在"李时珍,字东璧,祖某,父言闻,世孝友,以医为业"中,"孝友"之义为( )A、尽孝道的朋友B、孝敬其朋友C、孝敬父母,友爱兄弟D、以孝子为友

我们知道中国文化经常讲孝道,尤其儒家更讲孝道,我们要研究孝道,就必须看孔子思想系统下的《孝经》。《孝经》中说什么样子才是孝呢?不单是对父母要孝,还要扩而充之大孝于天下,爱天下人,谓之大孝。为政的人以孝子之心来为政,和我们所讲的公务员是人民公仆的道理是一样的。所以后来发展下去,形成唐宋以后的论调:求忠臣必于孝子之门。一个人若能爱父母、爱家庭、爱社会,也一定是忠臣。作者认为要研究“孝道”,就必须读《孝经》,理由是( )。A.“孝道”是儒家的观点,而《孝经》是儒家经典B.“孝道”是儒家的观点,而孔子是《孝经》的编篡C.《孝经》对儒家“孝道”的含义作了明确的阐释D.《孝经》指出了“忠臣”和“孝子”之间的因果关系

百善()为先,孝为德之本,作为中华民族传统美德的孝道,是中国传统化的基础和核心之一。 A.礼仪B.爱C.孝D.仁爱

汉代标榜“以孝治天下”,确立了“亲亲得相首匿”的刑法原则。

李密《陈情表》强调自己不能“奉诏出仕”的道德依据是( )A.慈父见背,舅夺母志。B.圣朝以孝治天下。C.祖母无臣,无以终余年。D.但以刘日薄西山,气息奄奄。

()是中国历史上第一个“以孝治国”的王朝,并实施了一些举措,提倡和推行孝道,创立了“举孝廉”的官吏选拔制度。A、东汉B、西汉C、西周

佛教认为孝是众善的根本,若无孝道,则无以为善,所以说“百善孝为先”。

以下哪个不是中国古代“仁爱孝悌”思想的体现?()A、“百善孝为先”B、“仁人君子”C、“君舟民水”D、“以孝治天下”

“故曰:以敬孝易,以爱孝难;以爱孝易,以忘亲难;忘亲易,使亲忘我难;使亲忘我易,兼忘天下难;兼忘天下易,使天下兼忘我难。”出自()。A、《庄子•外篇•天运》B、《庄子•外篇•天道》C、《庄子•外篇•天地》

严复指出:中国最重三纲,而西人首明平等;中国亲亲,而西人尚贤;中国以孝治天下,而西人以公治天下;中国重节流,而西人重开源;中国委天数,而西人恃人力。这说明()A、文化是人类实践的产物B、文化在传承中发展C、文化是种社会精神力量D、不同民族文化各具特色

“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政”包含了孔子以孝治天下的思想。

《二十四孝图》中,()、()、()等都是孝道故事的名称。

鲁迅在《二十四孝图》里,针对“()、()、()”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

《二十四孝图》着重分析了()、()、()等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。

自古以孝为先,东汉时期赵宣却悖逆孝道,请列举几条守孝时应注意的事项。

正始时期最为盛行的时代思潮是()A、以孔孟思想为主导的传统儒学B、以“孝治天下”的“名教”C、以老庄思想为基础的“玄学”D、提倡“四大皆空”的佛家思想

伏惟圣朝以孝治天下。

《二十四孝图》着重分析了()、()、()等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“()”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。

判断题汉代标榜“以孝治天下”,确立了“亲亲得相首匿”的刑法原则。A对B错

填空题《二十四孝图》中,()、()、()等都是孝道故事的名称。

单选题在“李时珍,字东璧,祖某,父言闻,世孝友,以医为业”中,“孝友”之义为()A尽孝道的朋友B孝敬其朋友C孝敬父母,友爱兄弟D以孝子为友

判断题“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政”包含了孔子以孝治天下的思想。A对B错

单选题以下哪个不是中国古代“仁爱孝悌”思想的体现?()A“百善孝为先”B“仁人君子”C“君舟民水”D“以孝治天下”

问答题自古以孝为先,东汉时期赵宣却悖逆孝道,请列举几条守孝时应注意的事项。

问答题伏惟圣朝以孝治天下。

填空题鲁迅在《二十四孝图》里,针对“()、()、()”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

单选题()是中国历史上第一个“以孝治国”的王朝,并实施了一些举措,提倡和推行孝道,创立了“举孝廉”的官吏选拔制度。A东汉B西汉C西周