“经”的原初意义是指（）。A、“占有”B、“元一统始”C、“织物的纵丝”D、“管理”
“经”的原初意义是指（）。
- A、“占有”
- B、“元一统始”
- C、“织物的纵丝”
- D、“管理”
相关考题：
传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、受动者和叫作参照系的现实环境。随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样，原本也就逐步地形成为传统。传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。下列对“原本”的理解，正确的一项是：A．原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行B．原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西C．原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程D．原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统
传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、特 定的受动者，还有其特定的叫做参照系的现实环境。在传统的原本中，所有这些都是特定 的、不能代替的。随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天 经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样，原本也就逐 步地形成为传统。特别值得注意的是，传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过 程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这 样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话 人的自主性。下列对“原本”的理解，正确的一项是（ ）。A.原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行B.原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西C.原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程D.原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统
编码位于传播者一端，是指（）。A、将信息转化为便于媒体载送或受众接受的具体符号或代码B、将信息还原为便于媒体载送或受众接受的具体符号或代码C、将收到的符号或代码转化为传播者所传达的原初的那种信息或意义D、将收到的符号或代码还原为传播者所传达的原初的那种信息或意义
单选题阿德勒视为人格的原初动力的是（ ）。ABCDE