在国家与社会的关系上，一方面必须防止市民社会被国家权力所摧毁，另一方面完全脱离国家的规则和秩序，也不应是我们的目标。因此，社会学家达伦道夫提出，市民社会之建设必须有一种“精神框架”，其核心是打造（）A、自由社团B、民主体制C、非政治领域D、公民
在国家与社会的关系上，一方面必须防止市民社会被国家权力所摧毁，另一方面完全脱离国家的规则和秩序，也不应是我们的目标。因此，社会学家达伦道夫提出，市民社会之建设必须有一种“精神框架”，其核心是打造（）
- A、自由社团
- B、民主体制
- C、非政治领域
- D、公民
相关考题：
如何实现中国市民社会的进一步发展，并在国家与市民社会之间建立起一种可行的关系模式？可行的设想包括（）A、发展市场经济，构建市民社会B、走“专制主义加市民社会”的道路C、实现国家与市民社会的互补与协作D、走“有社会无国家”的道路E、超越国家主义与自由主义的抽象对立
洛克发展出了一种社会理论来讨论有限政府和人民主权。下列对洛克市民社会理论认识正确的说法是（）A、社会先于或外在于国家B、国家在逻辑上高于市民社会C、市民社会是阶级社会的产物D、提出国家—经济—市民社会三分法
国家与氏族的区别是（）A、国家建立在地缘关系上，氏族建立在血亲关系上B、国家氏族二者的公共权力掌握在特定阶级中C、国家氏族二者的公共权力掌握在人民大众手中D、国家建立在血亲关系上，氏族建立在地缘关系上
黑格尔既肯定了社会的历史意义，又展开了对它的全面批判。在黑格尔看来（）A、社会先于或外在于国家B、国家在逻辑上高于市民社会，市民社会必须在国家的最高观点上被克服C、社会可划分为“私人领域”和“公共领域”D、市民社会等同于政治国家
西方市民社会和公共领域的生成和演进经历的阶段（）A、古希腊：城市国家与市民社会同一（一元统合）B、中世纪：封建国家与市民社会分离（二元分离）C、近现代：民族国家与市民社会分立（二元分离）D、当代：国家-市场-公民社会的分立与协同（三元分析与合成）
多选题如何实现中国市民社会的进一步发展，并在国家与市民社会之间建立起一种可行的关系模式？可行的设想包括（）A发展市场经济，构建市民社会B走“专制主义加市民社会”的道路C实现国家与市民社会的互补与协作D走“有社会无国家”的道路E超越国家主义与自由主义的抽象对立
单选题在国家与社会的关系上，一方面必须防止市民社会被国家权力所摧毁，另一方面完全脱离国家的规则和秩序，也不应是我们的目标。因此，社会学家达伦道夫提出，市民社会之建设必须有一种“精神框架”，其核心是打造（）A自由社团B民主体制C非政治领域D公民
多选题查尔斯•泰勒认为，市民社会包括以下含义（）A就最低限度的含义来说，只要存在不受制于国家权力支配的自由社团，市民社会便存在了B就较为严格的含义来说，只有当整个社会能够通过那些不受国家支配的社团来构建自身并协调其行为时，市民社会才存在C当这些社团能够相当有效地决定或影响国家政策的方向时，我们便可称之为市民社会D市民社会是一种独立于国家的“私人自治领域”E市民社会是制定和传播意识形态特别是统治阶级意识形态的各种私人或民间机构的总称
判断题通过对国家权力范围的限定以及对社会不受国家权力渗透的原则规定，市民社会理论隐含了抵御国家无所不及的政治专横的设想，从而为社会和人获得政治上的解放提供了学理依据。A对B错