明清时期，罗马天主教传教士（）曾到我国传教。A、利马窦B、汤若望C、南怀仁D、马礼逊E、徐日升

明清时期，罗马天主教传教士（）曾到我国传教。

  • A、利马窦
  • B、汤若望
  • C、南怀仁
  • D、马礼逊
  • E、徐日升

相关考题：

范礼安在澳门总结了几条到中国传教的方针,不正确的是()。 A.传教士要说是仰慕中国文化而来B.要穿佛教徒僧袍，称自己是印度西僧C.到中国大陆的传教士应该学习中文D.劝导加入天主教的中国人学葡萄牙语
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真正以传教为目的来元朝的天主教传教士是()。 A.柏朗嘉宾B.罗伯鲁C.马可波罗D.孟高维诺
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乾隆以后,传教士就很少来中国了,直到1939年,罗马教廷承认中国礼仪,利玛窦规矩完全恢复,天主教也从此得以在中国立足。() 此题为判断题(对，错)。
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1549年,天主教耶稣会传教士()渡海到鹿儿岛把基督教带到日本。
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明清时期来华的传教士有() A.汤若望B.孟德高维诺C.南怀仁D.利玛窦E.鄂多立克
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道光二十四年(1844)至1919年,是天主教在福建传播的第五时期,也是天主教在福建复苏和发展时期。其特点是外国传教士不再偷偷潜入,而是通过法国驻闽领事馆,手执护照堂而皇之而来。() 此题为判断题(对，错)。
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历史上基督教有四传中国之说。其中明清之际以天主教耶稣会士为首的西方传教士在华展开广泛而深入的传教活动是：。（）A、基督教一传中国B、基督教二传中国C、基督教三传中国D、基督教四传中国
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以下对于明清时期传教士在中国活动的评价，正确的是（）①传播了西方近代科学知识②造成了中国近代科学的兴起③企图使中国人皈依基督教④对于明清的科技有一定影响A、①②③B、①③④C、②③④D、①②④
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清朝时期，我国的画家认为西方传教士的绘画作品有以下哪种特点（）A、豪放B、夸张C、神秘D、僵气
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天主教的耶稣会最早到中国传教的传教士是（）A、沙勿略B、利玛窦C、罗名坚D、保罗
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（）是第一个进入肇庆的传教士，并建立我国第一座天主教堂——仙花寺。A、罗明坚B、利玛窦C、葛洪D、惠能
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明清时期，罗马天主教传教士马礼逊曾到我国传教。
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范礼安在澳门总结了几条到中国传教的方针，不正确的是（）。A、传教士要说是仰慕中国文化而来B、要穿佛教徒僧袍，称自己是印度西僧C、到中国大陆的传教士应该学习中文D、劝导加入天主教的中国人学葡萄牙语
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谁是踏上中国领土的第一名天主教传教士
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以下不属于明清时期中外关系新现象的是（）A、西方传教士来华带来新的科技知识B、对外经济文化交流频繁C、政府几度实施海禁D、外国侵略势力对我国形成威胁
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伟烈亚力是著名的天主教的传教士。
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意大利传教士利玛窦和德国传教士（）是明清时期耶稣会士在中国成功者的代表。
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第一个用罗马字母来拼写汉语的拼音方案，也是我国历史上第一个汉语拼音方案，是拟订的（）。A、法国传教士金尼阁B、意大利传教士利马窦C、英国驻中国使馆官员威妥玛
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第一个将天主教传入中国的传教士是（）。A、利马窦B、彼得C、雅各D、圣.约翰
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单选题（）是第一个进入肇庆的传教士，并建立我国第一座天主教堂——仙花寺。A罗明坚B利玛窦C葛洪D惠能
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多选题明清时期，罗马天主教传教士（）曾到我国传教。A利马窦B汤若望C南怀仁D马礼逊E徐日升
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单选题以下不属于明清时期中外关系新现象的是（）A西方传教士来华带来新的科技知识B对外经济文化交流频繁C政府几度实施海禁D外国侵略势力对我国形成威胁
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判断题明清时期，罗马天主教传教士马礼逊曾到我国传教。A对B错
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填空题1549年，天主教耶稣会传教士（）渡海到鹿儿岛把基督教带到日本。
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填空题意大利传教士利玛窦和德国传教士（）是明清时期耶稣会士在中国成功者的代表。
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问答题谁是踏上中国领土的第一名天主教传教士
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单选题天主教的耶稣会最早到中国传教的传教士是（）A沙勿略B利玛窦C罗名坚D保罗
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