近百年来,人类历史围绕着转的一个中轴是:西方文明提出挑战,其他文明相对应战。

近百年来,人类历史围绕着转的一个中轴是:西方文明提出挑战,其他文明相对应战。


相关考题:

马克思恩格斯指出:"我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提,这个前提就是:人们为了能够'创造历史',必须能够生活。但是为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身。"人类的精神生产不是纯粹与物质无关的活动,精神文明的发展需要一定的物质条件,这些物质条件正是物质文明提供的。 最能准确复述这段话主要意思的是( )。A.物质文明为精神文明提供物质条件B.物质资料的生产是人类生存的首要条件C.物质生产决定精神生产D.物质资料的生产是人类的第一个历史活动

马克思恩格斯指出:“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提,也就是一切历史的第一个前提,这个前提就是:人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是满足这些需要的资料,即生产物质生活本身。”人类的精神文明不是纯粹与物质无关的活动,精神文明的发展需要一定的物质条件,这些物质条件正是物质文明提供的。最能准确复述这段话主要意思的是( )。A.物质文明为精神文明提供物质条件B.物质资料的生产是人类的第一个历史任务C.精神文明决定物质文明D.物质资料的生产是人类生存的首要条件

诚然,西方是人类很多文明成就的展示台,其一些价值观是人类壮举的注脚,如对科学实验的信仰,向假学说挑战的意志。但对实践这些价值的社会的迷信会导致一种特有的盲目,无法理解某些夹杂在其中的价值可能是有害的。但要看清这一点,人们必须站在西方之外,所谓“当局者迷,旁观者清”。这说明( )。A.西方的价值观已走到尽头B.西方的价值观比其他文明的价值观优越C.只有从非西方文明的价值及观点出发,才能真正认清西方价值观的问题之所在D.非西方价值观比西方价值观优越

诚然,西方是人类很多文明成就的展示台,有一些价值观是人类壮举的注脚,如对科学实验的信仰,向假说挑战的意志。但对实践这些价值的迷信会导致一种特有的盲目,无法理解某些夹杂在其中的价值可能是有害的。但要看清这一点,人们必须站在西方之外,所谓“当局者迷.旁观者清”。这说明( )。A.西方的价值观已走到尽头B.西方的价值观比其他文明的价值观优越C.只有从非西方文明的价值观点出发,才能真正认清西方价值观的问题之所在D.非西方价值观比西方价值观优越

生态文明是人类文明的一部分,生态问题具有全球性,解决生态危机对人类的威胁和挑战,需要()的共同努力。

马克思恩格斯指出:“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提,也就是一切历史的第一个前提,这个前提就是:人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是满足这些需要的资料,即生产物质生活本身。”人类的精神文明不是纯粹与物质无关的活动,精神文明的发展需要一定的物质条件,这些物质条件正是物质文明提供的。最能准确复述这段话主要意思的是()。A、物质文明为精神文明提供物质条件B、物质资料的生产是人类生存的首要条件C、物质文明决定精神生产D、物质资料的生产是人类的第一个历史任务

从中西方古代会展活动我们可以看出会展活动是()的共同需要A、人类文明B、人类文化C、人类社会D、文明社会

公务礼仪是社会文明进步的产物,是随着人类社会的历史发展而逐步形成、发展并完善起来的,是一个历史范畴。

人类的服装历史与人类的文明历史不同步。

中西方的城市文明虽有不同的历史发展轨迹,但城市文明的发端均以哪种文明为标志?()A、历史文明B、民族文明C、商业文明D、文学文明

从地理环境上说,西方文明属于:()A、内陆文明B、海洋文明C、草原文明D、大河文明

19世纪的文明历程可以看成西方向其他文明提出挑战。

美国著名政治学家亨廷顿《文明的冲突和世界秩序的重建》一文中认为:人类历史的大多数时候都是文明的历史而不是国家的历史,文明的历史意义比国家的意义更大。他把人类文明的交流划分为三个时期:1500年以前称之为遭遇时期,1500—19世纪末称之为冲击时期,而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。概括出导致1500年前后“文明遭遇”的主要历史事件。它对人类文明的交流有何重要影响?

美国著名政治学家亨廷顿《文明的冲突和世界秩序的重建》一文中认为:人类历史的大多数时候都是文明的历史而不是国家的历史,文明的历史意义比国家的意义更大。他把人类文明的交流划分为三个时期:1500年以前称之为遭遇时期,1500—19世纪末称之为冲击时期,而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。“1500—19世纪末”,西方工业文明对东方农业文明形成巨大冲击,试从经济、政治和思想上概括其主要表现。

著名政治学家亨廷顿《文明的冲突和世界秩序的重建》一文中认为:人类历史的大多数时候都是文明的历史而不是国家的历史,文明的历史意义比国家的意义更大。他把人类文明的交流划分为三个时期:1500年以前称之为遭遇时期,1500—19世纪末称之为冲击时期,而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。19世纪中期,西方工业文明对东方农业文明形成巨大冲击,试概括其在经济、思想方面的主要表现。

下列历史现象关系的表述,正确的一组是:()A、爱琴文明→西方文明→希腊文明B、爱琴文明→希腊文明→西方文明C、西方文明→爱琴文明→希腊文明D、希腊文明→爱琴文明→西方文明

英国历史学家汤因比通过对人类古往今来诸多文明的研究比较,提出了“挑战——应战”模式来解释文明的起源。他把自然界对人的刺激和人对人的刺激统称为挑战,把人对自然挑战的反应和人对人挑战的反应统称为应战。根据对材料的理解,下列所述属于挑战范畴的是()A、原始社会先民以刀耕火种进行集体劳动B、西方工业文明冲击给中国带来深重灾难C、岛屿港湾众多有利于希腊创造城邦文明D、两极格局背景下中国建设采取苏联模式

“西方文明提出挑战,其他文明相对应战”是人类历史的一个()。A、主流B、现象C、演化D、主题

村山节和浅井降的《东西方文明深思录》中提出,世界文明的周期是()年一转折。A、300.0B、600.0C、800.0D、1200.0

埃及文化的意义在于,它是人类历史上最早的一个连续的文明。

西方文明作为一种新型文明,对19世纪的中华文明提出了()挑战?

古希腊文明经过历史的变迁,已经转变成西方的蓝色海洋文明,也就是()。A、西方科学文明B、西方宗教文明C、西方自由文明D、西方工业文明

判断题19世纪的文明历程可以看成西方向其他文明提出挑战。A对B错

单选题“西方文明提出挑战,其他文明相对应战”是人类历史的一个()。A主流B现象C演化D主题

填空题西方文明作为一种新型文明,对19世纪的中华文明提出了()挑战?

判断题近百年来,人类历史围绕着转的一个中轴是:西方文明提出挑战,其他文明相对应战。A对B错

单选题古希腊文明经过历史的变迁,已经转变成西方的蓝色海洋文明,也就是()。A西方科学文明B西方宗教文明C西方自由文明D西方工业文明