“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”属于（）。A、无我之境B、有我之境C、造境D、写境
“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”属于（）。
- A、无我之境
- B、有我之境
- C、造境
- D、写境
相关考题：
近代学者王国维把审美意境分为“有我之境”与“无我之境”：“‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’……有我之境也。‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下’……无我之境也。以我观物，故物皆我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”（《人间词话》）上面所引“泪眼问花”句便是“有我之境”之一例。下列诗句中同属“有我之境”的是（ ）。A．明月出天山，苍茫云海间B．明月松间照，清泉石上流C．星垂平野阔，月涌大江流D．片云天共远，永夜月同孤
王国维《人间词话》云：“有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。’‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。’________________也。‘采菊东篱下，悠然见南山。’‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下。’________________也。有我之境，________________，故物我皆著我之色彩。无我之境，________________，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。”在上述文字划横线处依次填入下列词语，排列正确的是：①有我之境②无我之境③以物观物④以我观物A.①②③④B.①②④③C.②①③④D.②①④③
下列诗句所包含的意境为无我之境的有（）A"泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去"B"可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里，斜阳暮"C"采菊东篱下，悠然见南山"D"寒波澹澹起，白鸟悠悠下"E"大漠孤烟直，长河落日圆"
王国维在《人间词话》中把境界分为"有我之境"与’？无我之境飞他说，"有我之境，以我现物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物现物，故不知何者为我，何者为物。"下面四个词句，（）最具"无我之境"的特点。A鱼市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红B街南绿树春绕絮，雪满游春路C泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去D双燕归飞绕画堂，似留恋虹梁
近代学者王国维把审美意境分为“有我之境”与“无我之境”：。“‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。’……，有我之境也。‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下。’……，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”（《人间词话》）据此，下列诗句中同属“有我之境”的是（）。A、明月出天山，苍茫云海间。B、明月松间照，清泉石上流。C、星垂平野阔，月涌大江流。D、片云天共远，永夜月同孤。
近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，有我之境也。“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆有我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。据此，下列诗句中属于“有我之境”的是（）A、明月出天山，苍茫云海间B、片云于共远，永夜月同孤C、星垂平野阔，月涌大江流D、明月松间照，清泉石上流
多选题关于中华传统文化，下列说法正确的有（）。A京剧是中国国粹，其特征是写意与虚拟，讲求唱、念、做、打B中华传统绘画艺术注重写实，以逼真再现为最高追求C中华美学讲求托物言志、寓理于情，讲求言简意赅、凝练节制，讲求形神兼备、意境深远，强调知、情、意、行相统一D有论者说中国诗词可分为：有我之境和无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”是有我之境，“采菊东篱下，悠然见南山”是无我之境
多选题下列诗句中所包含的意境为无我之境的是（）A泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去B采菊东篱下，悠然见南山C大漠孤烟直，长河落日圆D寒波澹澹起，白鸟悠悠下