从十六世纪以后在欧洲思想史中占主导地位的宗教改革大大加强了（）的成分。A、犹太B、罗马C、希腊
从十六世纪以后在欧洲思想史中占主导地位的宗教改革大大加强了（）的成分。
- A、犹太
- B、罗马
- C、希腊
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费弗尔的著作《十六世纪的不信神问题——拉伯雷的宗教》一书中，从拉伯雷展开主要是因为（）。A、拉伯雷是中世纪宗教的代表人物B、拉伯雷对中世纪宗教持肯定态度C、拉伯雷对中世纪宗教展开了批判D、拉伯雷领导了十六世纪宗教改革
欧洲宗教改革运动发端于16世纪的德国，由宗教改革领袖（）发起，他们在音乐上最重要的贡献是开创了众赞歌的新教圣歌体裁，17世纪以后，这种新教圣歌的旋律被J．S．巴赫大量运用在（）和管风琴前奏曲的创作中。
宗教改革是一场在（）和（）的政治运动，实质上是（）的反封建斗争。1515年，（）发表了“九十五条论纲”，揭开了欧洲宗教改革的序幕。宗教改革与当时在欧洲兴起的（）相呼应，进一步传播了人文主义精神，是一次思想上的大解放。
单选题费弗尔的著作《十六世纪的不信神问题——拉伯雷的宗教》一书中，从拉伯雷展开主要是因为（）。A拉伯雷是中世纪宗教的代表人物B拉伯雷对中世纪宗教持肯定态度C拉伯雷对中世纪宗教展开了批判D拉伯雷领导了十六世纪宗教改革
填空题欧洲宗教改革运动发端于16世纪的德国，由宗教改革领袖（）发起，他们在音乐上最重要的贡献是开创了众赞歌的新教圣歌体裁，17世纪以后，这种新教圣歌的旋律被J．S．巴赫大量运用在（）和管风琴前奏曲的创作中。
填空题宗教改革是一场在（）和（）的政治运动，实质上是（）的反封建斗争。1515年，（）发表了“九十五条论纲”，揭开了欧洲宗教改革的序幕。宗教改革与当时在欧洲兴起的（）相呼应，进一步传播了人文主义精神，是一次思想上的大解放。
单选题从十六世纪以后在欧洲思想史中占主导地位的宗教改革大大加强了（）的成分。A犹太B罗马C希腊