日本古代的歌论和中国古代的诗论面向的对象分别是:()A、都是面向全社会B、都是面向贵族C、全社会和贵族D、贵族和全社会

日本古代的歌论和中国古代的诗论面向的对象分别是:()

  • A、都是面向全社会
  • B、都是面向贵族
  • C、全社会和贵族
  • D、贵族和全社会

相关考题:

日本的文学艺术在古代曾受到中国的影响,但它又保持了日本自身独特的民族性。日本独特的文学形式有()等。 A、和歌B、俳句C、川柳D、乡歌

中国古代的庄子是内发论的代表。( )

中国古代内发论的代表人物是____。

中国古代“内发论”的代表是。

中国古代的宇宙论并没有像古希腊宇宙论那样转向科学层次,这是它的一个显著特点。中国古代的宇宙论包括气论、()、五行论、缘起论等。 A、太极阴阳论B、数字说C、四根说D、水

孟子是中国古代外铄论的主要代表。 ()

面向对象分析和设计的主要成果分别是什么?

被朱自清先生称之为中国古代诗论“开山的纲领”的是()A、文以气为主B、诗言志C、诗赋欲丽D、文本同而末异

中国古代的六艺包括礼、射、御、书、数和()。A、歌B、舞C、乐D、画

中国古代的“西湖三杰”分别是谁?

面向对象的三个子模型分别是()、()和()。

面向对象设计(OOD)阶段,可以将面向对象的设计内容划分为四部分,分别是:()、()、()和()。

试述中国古代的人性论。

中国古代宇宙论则以()、()、()和()最为有名。

日本人对中国古代的历史的研究是很透彻的。

中国古代内发论的代表是老子。

中国古代画论的研究对象:

日本的和歌论是属于()?A、民众B、贵族C、天皇D、艺妓

中国古代的诗论是()。A、属于贵族B、面向全社会C、面向宫廷D、属于文人

中国古代有关烹饪饮食的著述繁多,如《食论》、《茶经》、《千金要方》、《饮膳正要》等,那么它们的作者分别是谁?

中国古代宇宙论的主要形式有()A、太极阴阳论B、气论C、五行论D、缘起论

单选题中国古代的诗论是()。A属于贵族B面向全社会C面向宫廷D属于文人

填空题面向对象设计(OOD)阶段,可以将面向对象的设计内容划分为四部分,分别是:()、()、()和()。

填空题中国古代宇宙论则以()、()、()和()最为有名。

单选题日本的和歌论是属于()?A民众B贵族C天皇D艺妓

单选题日本古代的歌论和中国古代的诗论面向的对象分别是:()A都是面向全社会B都是面向贵族C全社会和贵族D贵族和全社会

问答题中国古代有关烹饪饮食的著述繁多,如《食论》、《茶经》、《千金要方》、《饮膳正要》等,那么它们的作者分别是谁?