在"阴中之阴中者，一生九死；阳中之阳中者，九生一死"中，其中"一"与"九"是表( )A、虚数B、分数C、比较数D、实数
《素问·至真要大论》所说的"热之而寒者取之阴，寒之而热者取之阳"中的"阴"和"阳"是指( )A、表里B、阴经阳经C、药物的寒热D、元阴元阳E、脏与腑
依据"阴阳一体"观，人体是阴阳统一体，脏腑形体皆可分阴阳，则肾为( )A、阳中之阳B、阳中之阴C、阴中之阴D、阴中之阳E、阴中之至阴
礼貌称呼是中国传统文化中的一种美德。( ) 此题为判断题(对，错)。
《景岳全书·新方八略》所说"阴得阳升而泉源不竭"的治疗法则，是指A、益火之源，以消阴翳B、壮水之主，以制阳光C、阳中求阴，阴气得复D、阳病治阴，阴阳平衡E、阴中求阳，阳气充盛
“寒者热之”属于哪一种治则（ ）。A．反治B．阴病治阳C．阴中求阳D．逆治E．阳病治阴
金融学中有一种说法，叫“无套利兑现”，即在不承担任何风险的前提下套取利润，是一种理想状态下的假设。由此我们可以得出： A. 在市场经济中我们可以实现“无套利兑现”B. “无套利兑现”是一种理想的假设，在现实中很难实现C. “无套利兑现”是一种理想的假设，是不能实现的D. 只要看准时机就能“无套利兑现”
依据"阴阳一体"观，人体是阴阳统一体，脏腑形体皆可分阴阳，则肺为( )A.阳中之阳B.阳中之阴C.阴中之阴D.阴中之阳E.阴中之至阴
在中国传统文化中，智慧是一种（）的能力品质。A、明辨是非B、自知善恶C、天赋能力D、勇猛精进
在中国传统文化中，（）是一种非常重要的维系文化的一种方式。A、教育B、科技C、文化D、血缘
“阴阳”是一对中国古代哲学中范畴，含有丰富的辩证思想。在阴阳理论中，中国人是以（）为本的。A、阴B、阳C、阴阳互动D、阳胜于阴
中国人所说的“柔能克刚、水滴石穿”，意在强调的是（）。A、阴胜于阳B、阳胜于阴C、阴阳失调D、阴阳平衡
在“二阴应外，一阳接内者，不可以刚药”中，“二阴”指（），“一阳”指（）。
“阴阳”是一对中国古代哲学中范畴，含有丰富的辩证思想。在阴阳理论中，中国人是（）为本的。A、阴B、阳C、阴阳互动D、阳胜于阴
礼貌在称呼中表现为对别人的（）和（）两个方面。这是中国传统文化中的一种美德。
对一昼夜进行阴阳属性的划分，下午属（）A、阴中之阳B、阴中之阴C、阳中之阳D、阳中之阴
化妆中（）是中国传统文化中一种源远流长的具有鲜明化妆痕迹的手法。
单选题“阴阳”是一对中国古代哲学中范畴，含有丰富的辩证思想。在阴阳理论中，中国人是以（）为本的。A阴B阳C阴阳互动D阳胜于阴
单选题“阴阳”是一对中国古代哲学中范畴，含有丰富的辩证思想。在阴阳理论中，中国人是（）为本的。A阴B阳C阴阳互动D阳胜于阴
单选题对一昼夜进行阴阳属性的划分，下午属（）A阴中之阳B阴中之阴C阳中之阳D阳中之阴
单选题中国人所说的“柔能克刚、水滴石穿”，意在强调的是（）。A阴胜于阳B阳胜于阴C阴阳失调D阴阳平衡
单选题“寒者热之”属于哪一种治则？（ ）A反治B阴病治阳C阴中求阳D逆治E阳病治阴
单选题依据阴阳一体观，人体是阴阳统一体，脏腑形体皆可分阴阳，则肺为（）。A阳中之阳B阳中之阴C阴中之阴D阴中之阳E阴中之至阴
判断题中国传统文化中所说的一阴一阳，在风险管理中是一种理想状态，并不是经常出现的。A对B错