“师也者,教之以事而喻诸德” 强调教师的劳动是( )。 A、教书育人B、传授知识C、教学生做人D、自我修养
中国美学史上,()在《论教育之宗旨》提出教育应包括体育与心育两个方面,而心育包括德、智、美三育,只有德、智、体、美四育并举,才能造就完全之人物。 A、梁启超B、鲁迅C、王国维D、蔡元培
教学设计是指对教学进行系统规划，以解决学校教育教什么和怎么教的一系列问题。 （ ）
下列反映“德主刑辅”的说法有（）A.天之任德不任刑B.德礼为先而辅以政刑C.以德化民，以刑弼教D.明刑弼教E.孝者，天之经也
孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）A.导之以德，齐之以礼B.德礼为本，政教为用C.礼教刑辟交相为用D.以德化民，以刑弼教
孔子的教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是（ ）。 A．诗、书、礼、乐、易、春秋 B．诗、书、礼、仁、义、智 C．德、智、礼、义、诗、春秋 D．德、书、礼、乐、义、仁
“博学于文，约之以礼”体现了教学的__________规律。
在朱熹教育阶段划分中，教之以洒扫、应对、进退之节，爱亲、敬长、隆师、亲友之 道，礼、乐、射、御、书、数之文的是（ ）A.幼儿教育B.小学教育C.中学教育D.大学教育
1918年，蔡元培在《新教育与旧教育之歧点》-文中指出：“夫新教育所以异于旧教育者，有一要点焉，即教育者非以吾人教育儿童，而吾人受教于儿童之谓也。吾国之旧教育以养成科名仕宦之材为目的，……是教育者预定一目的，而强受教者以就之；……新教育则否，在深知儿童身心发达之程序，而择种种适当之方法以助之。” 请回答： (1)蔡元培所说的“教育者非以吾人教育儿童，而吾人受教于儿童之谓也”，反映了什么样的教育观念？ (2)试从学校制度、教学内容和教学方法三个方面，说明蔡元培所说的“新教育”在20世纪20年代前后中国教育变革中的表现。
教学不能完全等同于教育，教育是教之以礼、育之以德，而作为教学的首要任务是()。A.传授基础知识和基本技能B.发展智力、体力和创造才能C.促进学生的个性发展D.促进学生全面发展
《论语·为政》指出：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这一观点反映了（ ）。A.教育的政治功能B.教育的经济功能C.教育的人口功能D.教育的文化功能
世界教育思想史上最早论述教育教学的专著是《学记》，它总结了儒家的教育理论和经验，提出“化民成俗，（）”、“建国君民，（）”、“君子之教，喻也”、“道而弗抑，（）”等观点
孔子认为从政的方式不包括（）。A、道之以政B、道之以礼C、道之以理D、道之以德
老子认为从政有两种方式，分别是道之以政和（）。A、道之以德B、道之以礼C、道之以理
“德礼”所要求的是人们以“知善之可慕”、“知不善之可羞”的（）行为。A、引导B、教育C、自觉D、强制
智、德、美三育提出在（）年（）的《论教育之宗旨》；五育提出在（）。
以下教育格言出《学记》的是（）A、不陵节而施B、禁于未发C、教学相长D、修道之谓教E、相关而善
孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）A、“导之以德，齐之以礼”B、“德礼为本，政教为用”C、“礼教刑辟交相为用”D、“以德化民，以刑弼教”
下列反映“德主刑辅”的说法有（）A、天之任德不任刑B、德礼为先而辅以政刑C、以德化民，以刑弼教D、明刑弼教E、孝者，天之经也
《论语·为政》指出：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这一观点反映了（）。A、教育的政治功能B、教育的经济功能C、教育的人口功能D、教育的文化功能
孔子的教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是（）。A、诗、书、礼、乐、易、春秋B、诗、书、礼、仁、义、智C、德、智、礼、义、诗、春秋D、德、书、礼、乐、义、仁
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格。——《论语》A、政B、礼C、刑D、德
单选题教学不能完全等同于教育，教育是教之以礼、育之以德，而作为教学的首要任务是（）A传授基础知识和基本技能B发展智力、体力和创造才能C促进学生的个性发展D促进学生全面发展
单选题“德礼”所要求的是人们以“知善之可慕”、“知不善之可羞”的（）行为。A引导B教育C自觉D强制
多选题以下教育格言出《学记》的是（）A不陵节而施B禁于未发C教学相长D修道之谓教E相关而善
填空题世界教育思想史上最早论述教育教学的专著是《学记》，它总结了儒家的教育理论和经验，提出“化民成俗，（）”、“建国君民，（）”、“君子之教，喻也”、“道而弗抑，（）”等观点
单选题《论语·为政》指出：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这一观点反映了()。A教育的政治功能B教育的经济功能C教育的人口功能D教育的文化功能