吴有性认为温疫之邪的传入途径是()A、自肌表而人B、自毫窍而人C、自口鼻而人D、自肺卫而人E、以上都不是

吴有性认为温疫之邪的传入途径是()

  • A、自肌表而人
  • B、自毫窍而人
  • C、自口鼻而人
  • D、自肺卫而人
  • E、以上都不是

相关考题:

吴有性认为温疫之邪,自()而入。 A.口鼻B.皮毛C.毫窍D.太阳之表E.上焦

吴有性著作是()A、《温疫论》B、《温热论》C、《疫疹一得》D、《治疫全书》E、《疫证治例》

吴有性认为温疫之邪游溢于经,可在达原饮基础上()A、邪热溢于太阳经,则加羌活B、邪热溢于阳明经,则加葛根C、邪热溢于少阳,则加柴胡D、若见里证,则加大黄E、热伤营血加芍药和血

吴有性认为疫邪侵人人体后盘踞的部位是()A、脏腑B、经络C、募原D、膈上

试述吴有性对温疫侵入途径和部位的阐发。

吴有性的著作()A、《温疫论》B、《诸病源候论》C、《温病论》D、《外台秘要》

吴有性的《温疫论》认为疫邪传胃,下不嫌迟。()

吴又可在《温疫论》中提出,温疫的病因是(),感染途径是()治疗上强调().

吴有性认为温疫之邪侵入人体后,邪伏的部位是()A、肺胃B、膜原C、经络D、营卫

吴有性认为疫邪自()而入,伏于半表半里

为什么吴有性治温疫主张早下?

吴有性是如何区别温疫与伤寒的?

吴有性的治疗经验有()A、温疫初起,疏利膜原B、疫邪传胃,下不嫌早C、疫后养阴,不宜温补D、表里双解E、清热解毒

试述吴有性对温疫传变方面的独特之见。

吴有性认为温疫的病因是()A、时行之气B、非时之气C、天地之常气D、戾气E、以上都不是

明代吴又可在《温疫论》中指出,温疫传染的途径是从口鼻而入。

问答题吴有性是如何区别温疫与伤寒的?

问答题试述吴有性对温疫侵入途径和部位的阐发。

单选题吴有性认为疫邪侵人人体后盘踞的部位是()A脏腑B经络C募原D膈上

填空题吴有性认为疫邪自()而入,伏于半表半里

判断题吴有性的《温疫论》认为疫邪传胃,下不嫌迟。()A对B错

单选题吴有性认为温疫之邪侵入人体后,邪伏的部位是()A肺胃B膜原C经络D营卫

单选题吴有性认为温疫的病因是()A时行之气B非时之气C天地之常气D戾气E以上都不是

单选题吴有性认为温疫之邪的传入途径是()A自肌表而人B自毫窍而人C自口鼻而人D自肺卫而人E以上都不是

问答题为什么吴有性治温疫主张早下?

多选题吴有性的治疗经验有()A温疫初起,疏利膜原B疫邪传胃,下不嫌早C疫后养阴,不宜温补D表里双解E清热解毒

多选题吴有性认为温疫之邪游溢于经,可在达原饮基础上()A邪热溢于太阳经,则加羌活B邪热溢于阳明经,则加葛根C邪热溢于少阳,则加柴胡D若见里证,则加大黄E热伤营血加芍药和血