家(族)谱是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁,是中国特有的文化遗产。自古以来我国民间十分重视修订家谱,最有可能是受到()A、古代禅让制的影响B、古代宗法制的影响C、古代分封制的影响D、传统美德的影响

家(族)谱是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁,是中国特有的文化遗产。自古以来我国民间十分重视修订家谱,最有可能是受到()

  • A、古代禅让制的影响
  • B、古代宗法制的影响
  • C、古代分封制的影响
  • D、传统美德的影响

相关考题:

族谱是专载血缘家族的人物世系与宗族源流的史籍志书,是一种以特殊形式记载的宗族发展史。在族谱修撰的过程中,特别是清中叶以后大兴的统谱和联谱之举,不少宗族相附相攀,标榜出身,炫耀门第,因而出现了假造、攀附历史名人的情形。() 此题为判断题(对,错)。

闽南宗族族谱的内容,尽管格式不大一致,详略也有差别,但总的来看无外乎以下几个部分的内容:()。 A、谱序,包括跋语。B、凡例,包括谱论C、家族的世系和血缘关系图表D、恩荣录E、族规F、祠堂、祖墓、族产、公田G、人物传与科名录H、艺文与轶事

HPChem工作站可以最多在一个谱图上叠加2个谱图,以提供分析人员进行参考比较。() 此题为判断题(对,错)。

下列关于表谱的表述中,错误的是()A、表谱是按事物类别或系统编制的反映时间和历史概念的表册工具书B、表谱分为年表、历表和专门性表谱C、年表是查检历史年代和历史大事的工具书D、表谱一般以条目为基本单元,按条头字顺编排

宁化客家传统族谱内容包括:谱名、谱序、凡例、图像、谱论、恩荣录、姓氏渊源、世系、族规族法、祠堂、族产、字辈、传记、五服图、坟墓、地方掌故、寺庙记、地理风水等,()是族谱的中心内容,占了族谱内容的大部分。A、世系B、姓氏渊源C、传记

傅里叶复指数形式的双边幅值谱为()函数,相位谱为()函数。

傅里叶三角函数形式的频谱与复指数函数形式频谱描述不正确的是()A、复指数函数形式的频谱为双边谱,三角函数形式的频谱为单边谱。B、两种频谱各谐波幅值之间是2陪关系。C、复指数形式的双边相位谱为奇函数。D、复指数形式的双边幅值谱为奇函数。

傅里叶复指数形式的双边幅值谱为偶函数,相位谱为()函数。

家族的涵义、特点所谓家族,是指以血缘关系为纽带、父系亲族社会关系结合而成的一种社会群体。

“阿以旺”是()族的一种典型住宅形式,特指住宅的()。

亲戚网就是一个家庭以血缘关系和姻缘关系为()的一个大家族关系。

家长沙龙是以教师为主体,以家长的学习交流为中心,以专家学者为咨询指导的,旨在提升家长教育理念的一种家校合作形式。

族谱是分封制、宗法制影响后世的表现之一。族谱除记载全族的户口、婚配和血缘关系外,还记载家族的规约训诫、修谱凡例义则、各类合同契约文书等;一些较详的族谱,还记载有家族历代的重大事件、与外界的纠纷、可嘉奖的人物、科举出仕以及义行节烈等。由此可见,修族谱的动机是()A、溯渊源,分疏亲,序尊卑,扬声名B、化弱小为强大,众志成城C、褒扬贞妇烈女D、让族人同享功成名就或光宗耀祖之光

家谱记录了家族的世系繁衍和重要人物事迹,所谓“谱乃一家之史”。下列制度中,与家谱的出现关系最密切的是()A、禅让制B、礼乐制C、分封制D、宗法制

简述唐初的谱学和谱家。

曹柔发明的记谱法形式是()A、文字谱B、律吕字谱C、减字谱D、方格谱

我国古代专门记载典章制度的工具书称为()。A、表谱B、政书C、类书D、书目

填空题傅里叶复指数形式的双边幅值谱为()函数,相位谱为()函数。

单选题傅里叶三角函数形式的频谱与复指数函数形式频谱描述不正确的是()A复指数函数形式的频谱为双边谱,三角函数形式的频谱为单边谱。B两种频谱各谐波幅值之间是2陪关系。C复指数形式的双边相位谱为奇函数。D复指数形式的双边幅值谱为奇函数。

填空题傅里叶复指数形式的双边幅值谱为偶函数,相位谱为()函数。

单选题在我国传统记谱法中,()是一种古老的弦索谱,以二、三、四、五、六、七、八作为谱字表示音阶各音级的音高。A二四谱B工尺谱C减字谱

单选题曹柔发明的记谱法形式是()A文字谱B律吕字谱C减字谱D方格谱

单选题周期性信号的复数函数形式的频谱为()。A双边谱B连续谱C单边谱D随机谱

单选题下列关于表谱的表述中,错误的是( )。A表谱是按事物类别或系统编制的反映时间和历史概念的表册工具书B表谱分为年表、历表和专门性表谱C年表是查检历史年代和历史大事的工具书D表谱一般以条目为基本单元,按条头字顺编排

填空题亲戚网就是一个家庭以血缘关系和姻缘关系为()的一个大家族关系。

单选题周期性信号的三角函数形式的频谱为()。A双边谱B连续谱C单边谱D随机谱

问答题简述唐初的谱学和谱家。