古人云:“言不宿诺,行不苟从”“薄于身而厚于民,约于身而广于世。”今天我们大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。这说明()A、社会主义道德体系是对中华民族传统美德的继承B、社会主义道德体系是对中华民族传统美德的发展C、社会主义道德体系是对中华民族传统美德的否定D、道德规范对社会成员的行为具有普遍的约束力

古人云:“言不宿诺,行不苟从”“薄于身而厚于民,约于身而广于世。”今天我们大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。这说明()

  • A、社会主义道德体系是对中华民族传统美德的继承
  • B、社会主义道德体系是对中华民族传统美德的发展
  • C、社会主义道德体系是对中华民族传统美德的否定
  • D、道德规范对社会成员的行为具有普遍的约束力

相关考题:

核安全文化需要()让安全高于一切的核安全观成为全社会的自觉行动。 A、内化于心、外化于行B、内化于心、外化于形C、内化于身、外化于行D、内化于身、外化于形

下列各句,含有被动句式的是()。 A、董安与死而陈于市B、身死人手,为天下笑者,何也C、臣请为王言乐D、四体不勤,五谷不分,孰为夫子

一、阅读材料。完成l9—21题。(10分)⒚用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)观 足 下 所 为 文 百 余 篇 实 先 意 气 而 后 辞 句 慕 古 而 尚 仁 义 者 苟 为 之 不 已 资 以 学 问 则 古 作 者 不 为 难 到 古 者 其 身 不 遇 于 世,寄志于言,求言遇于后世也。自两汉以来,富贵者千百,自今观之,声势光明,孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒,斯人也岂求知于当世哉。(选自杜牧《答庄充书》,有删节)

下列句子中,加点词的用法与其他三项不同的一项是A、足以悦人而不足以移人者 B、凶其身C、吾薄富贵而厚于书 D、庶几全其乐而远其病也

(2012)肿瘤相关抗原的含义是A、表达于肿瘤细胞而不表达正常细胞B、肿瘤细胞和正常细胞无差异性表达 肿瘤相关抗原的含义是A、表达于肿瘤细胞而不表达正常细胞B、肿瘤细胞和正常细胞无差异性表达的C、表达于正常细胞而不表达于肿瘤细胞D、高表达于肿瘤细胞而低表达于正常细胞E、高表达于正常细胞而低表达于肿瘤细胞

下列句子中,具有形容词用作意动用法的一句是()。 A、男不耕耘,女不蚕织B、欲民务农,在于贵粟C、贵粟之道,在于使民以粟为赏罚D、故务民于农桑,薄赋敛,广畜积,以实仓廪,备水旱E、孔子登东山而小鲁

德育原则是德育工作中必须遵循的基本要求。以下表述能反映因材施教原则的是( )。A.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能B.视其所以,观其所由,察其所安C.君子耻其言而过其行,讷于言而敏于行D.其身正,不令而行,其身不正,虽令不从

与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是()。A.不人虎穴,焉得虎子B.君子欲讷于言而敏于行C.博观而约取,厚积而薄发D.操千曲而后晓声,观千剑而后识器

梁启超以“措四海而皆准,俟百世而不惑也”高度评价了孔子的教育思想,下列体现了孔子教育思想的言论是()A、讷于言而敏于行B、己不欲,勿施于人C、不学而好思,虽知而不广矣D、见贤思齐焉,见不贤内省也

解释加点字词意思: 躬自厚而薄责于人; 不舍; 不仁者不可以久处约。

冯道自认做到了三不欺,三不欺指的是()。A、上不欺于天B、中不欺于人C、下不欺于地D、贫不欺于民

肿瘤相关抗原的含义是()A、表达于肿瘤细胞而不表达正常细胞B、肿瘤细胞和正常细胞无差异性表达的C、表达于正常细胞而不表达于肿瘤细胞D、高表达于肿瘤细胞而低表达于正常细胞E、高表达于正常细胞而低表达于肿瘤细胞

不踬于山,而踬于垤”中,垤是指()。

古人云:“言不宿诺,行不苟从”、“薄于身而厚于民,约于身而广于世”。今天,我们大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范;重视思想道德建设,是因为它() ①是中华民族的传统道德 ②规定着文化建设的方向,是文化建设的灵魂 ③在每个时代都具有相同的内涵 ④是发展社会主义市场经济的内在要求A、②③B、③④C、②④D、①②

2011年7月6日,“成长的足迹”——社会主义核心价值体系学与行先进人物事迹报告会在海南省举行。回答 古人云:“言不宿诺,行不苟从”“薄于身而厚于民,约于身而广于世”。今天,我们大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。重视思想道德建设,是因为它() ①中华民族的传统美德 ②集中体现中国特色社会主义文化的性质和前进方向 ③在每个时代都具有相同的内涵 ④是发展社会主义市场经济的内在要求A、②③B、③④C、②④D、①②

所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:"乐只君子,民之父母。"民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。把上列古文翻译现代汉语。

《诗•小雅•鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野。”《毛传》:“兴也。皋,泽也。言身隐而名显也。”毛亨说“兴也”,是为了阐明原诗中的()。A、句读情况B、文句大意C、修辞情况D、分章情况

“夫精者,身之本也,故藏于精者,春不病温。”见于()

荆国有余于地而不足于民。(《墨子》)

下列选项中,作者与名言对应正确的有()。A、张衡:不患位之不尊,而患德之不崇B、刘向:道德不厚者,不可使民C、朱元璋:德者,才之帅也。D、王安石:修其心,治其身,而后可以为政于天下

将营养霜涂于顾客面部、颈部时应()。A、厚而均匀B、T区厚两颊薄C、薄而均匀D、T区薄两颊厚

问答题荆国有余于地而不足于民。(《墨子》)

单选题梁启超以“措四海而皆准,俟百世而不惑也”高度评价了孔子的教育思想,下列体现了孔子教育思想的言论是()A讷于言而敏于行B己不欲,勿施于人C不学而好思,虽知而不广矣D见贤思齐焉,见不贤内省也

单选题(2012)肿瘤相关抗原的含义是A表达于肿瘤细胞而不表达正常细胞B肿瘤细胞和正常细胞无差异性表达的C表达于正常细胞而不表达于肿瘤细胞D高表达于肿瘤细胞而低表达于正常细胞E高表达于正常细胞而低表达于肿瘤细胞

多选题古人云:“言不宿诺,行不苟从”“薄于身而厚于民,约于身而广于世。”今天我们大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。这说明()A社会主义道德体系是对中华民族传统美德的继承B社会主义道德体系是对中华民族传统美德的发展C社会主义道德体系是对中华民族传统美德的否定D道德规范对社会成员的行为具有普遍的约束力

问答题将下面古文翻译成现代汉语。所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。

单选题与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是(  )。A不入虎穴,焉得虎子B君子欲讷于言而敏于行C博观而约取,厚积而薄发D操千曲而后晓声,观千剑而后识器