提出"白话文学之为中国文学之正宗"主张的是()A、李大钊B、鲁迅C、陈独秀D、胡适

提出"白话文学之为中国文学之正宗"主张的是()

  • A、李大钊
  • B、鲁迅
  • C、陈独秀
  • D、胡适

相关考题:

提出善养“浩然之气”,“充实之为美”观点的是() A、荀子B、孟子C、孔子D、庄子

“白话文学论”是由胡适提出的。() 此题为判断题(对,错)。

提出"按之牢硬未有脓,按之半软半硬已成脓,大软方是脓成"说法的医学著作是( )A、《外科理例》B、《外台秘要》C、《疡医大全》D、《外科精义》E、《外科正宗》

提出“白话文学为中国文学之正宗”的是A、钱玄同B、陈独秀C、胡适D、周作人

提出"按之牢硬未有脓,按之半软半硬已成脓,大软方是脓成"说法的医学著作是( )A.《外科理例》B.《外台秘要》C.《疡医大全》D.《外科精义》E.《外科正宗》

提出“白话文学之为中国文学之正宗”主张的是()A.李大钊B.鲁迅C.陈独秀D.胡适

提出“白话文学之为中国文学之正宗”说的是()

顾炎武认为“王学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()A、顾炎武主张“经世致用”的学风B、顾炎武批判“心学”的空谈C、顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D、顾炎武主张废除儒家思想

顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”这一主张不能说明顾炎武()A、积极提倡经世致用思潮B、批判心学脱离社会现实C、主张彻底废除儒家思想D、认为心学背弃儒学正统

顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离为学宗旨,不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()A、顾炎武主张“经世致用”的学风B、顾炎武批判“心学”的空谈C、顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D、顾炎武主张废除儒家思想

顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()A、顾炎武主张“经世致用”的学风B、顾炎武批判“心学”的空谈C、顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D、顾炎武主张废除儒家思想

梁启超提出“国家之兴衰,在于人材;人材之盛衰,在乎学校”的教育主张。

提出“因天下之力,以生天下之财;取天下之财,以供天下之费”主张的是()A、范仲淹B、王安石C、包拯D、寇准

提出白话文学为中国文学之“正宗”的是()。A、陈独秀B、胡适C、鲁迅D、李大钊

提出工商“皆本”主张,抨击封建帝王是害民之贼主张限制君权的明末清初思想家是()

主张“性善情恶”,提出“天命之性”,“气质之性”的新概念的是()A、韩愈B、李翱C、程颐D、陆九渊

“借男女之真情,发名教之伪药”是冯梦龙提出的文学主张。

提出"白话文学之为中国文学之正宗"主张的是()A、李大钊B、鲁迅C、陈独秀D、胡适

“无为为之之为天”是下面哪位名人提出的()A、庄子B、孟子C、孔子D、老子

判断题“借男女之真情,发名教之伪药”是冯梦龙提出的文学主张。A对B错

单选题提出“按之牢硬未有脓,按之半软半硬已成脓,大软方是脓成”说法的医学著作是()A《外科理例》B《外台秘要》C《疡医大全》D《外科精义》E《外科正宗》

单选题提出“白话文学之为中国文学之正宗”主张的是()。A李大钊B鲁迅C陈独秀D胡适

填空题提出工商“皆本”主张,抨击封建帝王是害民之贼主张限制君权的明末清初思想家是()

单选题提出“因天下之力,以生天下之财;取天下之财,以供天下之费”主张的是()A范仲淹B王安石C包拯D寇准

单选题提出白话文学为中国文学之“正宗”的是()。A陈独秀B胡适C鲁迅D李大钊

判断题梁启超提出“国家之兴衰,在于人材;人材之盛衰,在乎学校”的教育主张。A对B错

填空题提出“白话文学之为中国文学之正宗”说的是()

单选题“无为为之之为天”是下面哪位名人提出的()A庄子B孟子C孔子D老子