小国寡民小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

小国寡民小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。


相关考题:

下列句子中“之”相当助词“的”的是() A、当其无,有车之用。B、使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙C、之二虫又何知?D、故行仁义者非所誉,誉之则害功。

有通假字的一句是()A. 天下皆知美之为美,斯恶已B. 有什伯之器而不用,使民重死而不远徙C. 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事D. 手之所触,肩之所倚,足之所履E. 郢人垩慢其鼻端,若蝇翼

下面句子中,有意动用法的是()A、且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者B、小国寡民C、甘其食,美其服,安其居,乐其俗D、是境内之民,其言谈者必轨于法。

下列哪些表述体现了老子的“小国寡民”思想()。 A、使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙B、虽有甲兵,无所陈之C、使民接绳而用之D、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来

下列句子中,“之”字是代词的有()A、当其无,有车之用。B、使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙C、之二虫又何知?D、故行仁义者非所誉,誉之则害功

下列句子,具有名词活用为一般动词的一句是()A老者安之,朋友信之,少者怀之。B从左右,皆肘之。C乃幽武,置大窖,绝不饮食。D使民重死而不远徙。

农业社会的哪项基本国策使“学而优则仕”成为了中华民族文化传统?()A、天下大同B、小国寡民C、闭关锁国D、重农抑末

老子的治国理想是()。A、天之道,不争而善胜B、故大邦以下小邦,则取小邦C、小国寡民D、天将救之,以慈卫之

“小国寡民思想”

庄子主张小国寡民。

说明下列句子中的词类活用。 1、小国寡民,使有什佰之器而不用。 2、甘其食,美其服。 3、范增数目项王。 4、黔无驴,有好事者船载以入。

小国寡民

说明小国寡民的特征

翻译:小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

小国寡民小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

孔孟政治思想的主要论旨对()。A、德治B、法治C、无为而治D、小国寡民

下列思想与古代农耕经济相适应的有() ①“父母在,不远游,游必有方” ②“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从” ③“使民重死而不远迁” ④“儒者以纲常立教,为人子为人妻者,既失个人之独立人格,复无个人独立之财产”A、①②B、①③C、①②③④D、②④

老子和庄子的政治主张都是()。A、小国寡民B、兼爱非攻C、敬天保民D、无为而治

名词解释题小国寡民

问答题小国寡民小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

单选题《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徒。”句中“小”、“寡”的用法是(  )。A形容词使动用词B形容词意动用词C名词用作状语D名词用作动词

问答题说明下列句子中的词类活用。 1、小国寡民,使有什佰之器而不用。 2、甘其食,美其服。 3、范增数目项王。 4、黔无驴,有好事者船载以入。

单选题老子和庄子的政治主张都是()。A小国寡民B兼爱非攻C敬天保民D无为而治

单选题范蠡军事主张()A小国寡民,使民有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使人复结绳而用之B强则戒骄逸,处安有备;弱则暗图强,待机而动;用兵善乘虚蹈隙,出奇制胜C法令者民之命也,为治之本也D儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之

问答题翻译:小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

单选题在“使民重死而不远徙”(《老子》)中,“重”字的用法是(  )。A形容词作定语B形容词作状语C形容词使动用法D形容词意动用法

单选题农业社会的哪项基本国策使“学而优则仕”成为了中华民族文化传统?()A天下大同B小国寡民C闭关锁国D重农抑末

单选题下列句子,具有名词活用为一般动词的一句是()A老者安之,朋友信之,少者怀之。B从左右,皆肘之。C乃幽武,置大窖,绝不饮食。D使民重死而不远徙。