代“天父”传言的是（）。A、洪秀全B、韦昌辉C、杨秀清D、冯云山

代“天父”传言的是（）。

  • A、洪秀全
  • B、韦昌辉
  • C、杨秀清
  • D、冯云山

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不属于大众行为的是()。 A.大众歇斯底里B.恐慌C.传言D.时尚
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关于这个女明星的出家当尼姑之类的乱七八糟的传言我认为这其中未必没有一些真实的成分。在这个长句中，“我”对女明星传言的态度是（　　）。A.一点都不相信那些传言。B.十分相信那些传言C.认为这些传言中有些可能是真实的D.态度并不明朗
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四大美人当中，传言与李白有染的美人之本名是？
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自开天辟地以来，宇宙间是否有所谓造物主宰，如耶教所说天父主宰宇宙造物等？
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万寿山五庄观的镇元子在自己的大殿之上供奉的是（）A、元始天尊B、太上老君C、天父地母D、天地二字
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路加福音第十五章中路加用三个比喻来描述天父对人类的慈爱，这三个比喻是？
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张汝南《金陵省难纪略》记载：东王称“天父下凡”，召天王洪秀全到东王府。“天父上身”的东王对天王说：“你与东王皆为我子，东王有咐大功劳，何止称九千岁？”洪秀全说“东王打江山，亦当是万岁。”“天父”又问“东世子岂止千岁？”洪说“东王既称万岁，世予亦当是万岁，且世代皆万岁。…‘天父’大喜说“我回天矣。”与此则材料密切相关的历史事件是（）A、金田起义B、永安封王C、定都天京D、天京内乱
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1853年太平天国建都天京后，杨秀清频繁使用代天父传旨的特权，其中多是为了处理内部矛盾，排挤异己。后来他更假借代天父传旨，要求洪秀全把他加封为“万岁”。这体现出（）A、拜上帝教与中国皇帝制度相结合B、太平天国定都后战局渐趋恶化C、杨秀清掌握了太平天国的实权D、太平天国权力争夺借助宗教迷信
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小道消息的传播形式不包括（）。A、随机传言链B、双线传言链C、闲谈传奇链D、单线传言链
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传言的危害作用是非常大的，因此，对待传言要禁止，不可放任自流、听之任之。
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如何认识某些食物可预防或治疗感染的传言？
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后世将“长沙”作为张仲景代称的起因是（）。A、传言张仲景曾出生于长沙B、张仲景，名机，字仲景，号长沙C、传言张仲景在长沙地区行医D、传言张仲景曾任长沙太守E、因陈修园等著了《长沙方歌括》
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在小道消息的四种传播形式中，（）通常用于传播非常有趣却无足轻重的信息。A、随机传言链B、积聚传言链C、闲谈传言链D、单线传言链
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在小道消息的四种传播形式中，（）常用于传播令人很感兴趣但却与工作无关的信息。A、随机传言链B、双线传言链C、闲谈传言链D、单线传言链
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正确对待传言，一般应（）A、走自己的路，不要在乎别人说什么B、辟谣C、对于有意制造谣言并大肆传播者，应严加处理D、明辨传言性质E、对传言就应该追根究底，严肃处理
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单选题在（）中，人物A将信息传递给经过选择的有限人员，其中的部分人员又将信息有选择地传递给其他人。A随机传言链B积聚传言链C闲谈传言链D单线传言链
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问答题自开天辟地以来，宇宙间是否有所谓造物主宰，如耶教所说天父主宰宇宙造物等？
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判断题传言的危害作用是非常大的，因此，对待传言要禁止，不可放任自流、听之任之。A对B错
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问答题路加福音第十五章中路加用三个比喻来描述天父对人类的慈爱，这三个比喻是？
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单选题万寿山五庄观的镇元子在自己的大殿之上供奉的是（）A元始天尊B太上老君C天父地母D天地二字
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单选题在小道消息的四种传播形式中，（）通常用于传播非常有趣却无足轻重的信息。A随机传言链B积聚传言链C闲谈传言链D单线传言链
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多选题正确对待传言，一般应（）A走自己的路，不要在乎别人说什么B辟谣C对于有意制造谣言并大肆传播者，应严加处理D明辨传言性质E对传言就应该追根究底，严肃处理
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单选题后世将"长沙"作为张仲景代称的起因是（）A传言张仲景曾出生于长沙B张仲景，名机，字仲景，号长沙C传言张仲景在长沙地区行医D传言张仲景曾任长沙太守E因陈修园等著了《长沙方歌括》
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问答题四大美人当中，传言与李白有染的美人之本名是？
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单选题代“天父”传言的是（）。A洪秀全B韦昌辉C杨秀清D冯云山
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单选题小道消息的传播形式不包括（）。A随机传言链B双线传言链C闲谈传奇链D单线传言链
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单选题代“天兄”传言的是（）。A洪秀全B杨秀清C萧朝贵D冯云山
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