“嘉庆十有七年壮月既望”中“有”通（）；“壮月”指阴历（）；“既望”指（）。
“嘉庆十有七年壮月既望”中“有”通（）；“壮月”指阴历（）；“既望”指（）。
相关考题：
以下陈述正确的是（）A、“宝应元年”是年号纪年法B、“岁次析木”是星岁纪年法C、“岁次壬寅”是干支纪年法D、“岁次甲子黄钟之吉”中的“黄钟”是律吕纪月法E、“嘉庆十有七年壮月既望”中的“壮月”是月名纪月法
单选题古代有“月相纪日法”，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫“朔”，月中叫“望”，“望”后这一天叫“既望”，每月最后一天叫“晦”。下面关于“月相纪日法”用法分析正确的是：（） ①《五人墓碑记》：“在丁卯三月之望”，“望”阴历三月十五日。 ②《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔”。“晦朔”，晦：阴历每月初的一天；朔：阴历月末的一天。 ③《赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望”，“既望”就是阴历七月十六日。 ④“今当六月朔日，乃是妃子诞辰。”“朔日”指六月初一至初九。 ⑤“道光元年辛巳冬十月朔五日”，“朔五日”指这个月初五。 ⑥“正月晦日巷死。”“晦日”，正月末的一天。 ⑦“宋嘉定宁宗八年乙亥四月朔四日”，“朔四日”指这个月初四。A①③④B②⑤⑥C③④⑦D③⑤⑦
判断题管同的《宝山记游》中“是月既望，遂相携观月于海塘”中“既望”就是阴历的每月十五日。A对B错