判断题管同的《宝山记游》中“是月既望,遂相携观月于海塘”中“既望”就是阴历的每月十五日。A对B错

判断题
管同的《宝山记游》中“是月既望,遂相携观月于海塘”中“既望”就是阴历的每月十五日。
A

B


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

每月十五日称为( )。A.正朔B.朔望C.既望D.望

《前赤壁赋》:“壬戌人秋,七月既望。”“既望”是指阴历每月() A.三十B.十五C.十六D.十七

“壬戌之初,七月既望”,请问“既望”指什么日子?

“七月既望”句中的“既望”是()A、农历十六日B、农历十五C、农历初一D、农历三十

“壬戌之秋,七月既望”中的“既望”指的是()。A、农历每月初一B、农历每月十五C、农历每月十六D、农历每月月底

《前赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望。”“既望”是指阴历()。A、十五B、十六C、十七D、十八

“嘉庆十有七年壮月既望”中“有”通();“壮月”指阴历();“既望”指()。

苏轼在《前赤壁赋》中写道:“壬戌之秋,七月既望”,其中,“既望”指的是A、月初B、十五或十六C、月末D、十六或十七

苏轼的《赤壁赋》中提到“壬戌之秋,七月既望”“既望”指哪一天?()A、阴历七月十九B、阴历七月十五C、阴历七月十六

管同的《宝山记游》中“是月既望,遂相携观月于海塘”中“既望”就是阴历的每月十五日。

解释括号里的词语,壬戌之秋,七月(既望),苏子与客泛舟,游于赤壁之下。

《前赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望。”句中“既望”指的是农历每月的十六日。

《前赤壁赋》:“壬戌人秋,七月既望。”“既望”是指阴历()。A、十五B、十六C、十七D、十八

每月十五日称为()。A、正朔B、朔望C、既望D、望

古人于阴历的每月十五前后,日月相望,月光满盈时叫望。又特称十五日为“望日”。

判断题《前赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望。”句中“既望”指的是农历每月的十六日。A对B错

单选题“壬戌之秋,七月既望”中的“既望”指的是()。A农历每月初一B农历每月十五C农历每月十六D农历每月月底

问答题“壬戌之初,七月既望”,请问“既望”指什么日子?

单选题“七月既望”句中的“既望”是()A农历十六日B农历十五C农历初一D农历三十

单选题苏轼的《赤壁赋》中提到“壬戌之秋,七月既望”“既望”指哪一天?()A阴历七月十九B阴历七月十五C阴历七月十六

单选题《前赤壁赋》:“壬戌人秋,七月既望。”“既望”是指阴历()。A十五B十六C十七D十八

问答题解释括号里的词语:壬戌之秋,七月(既望),苏子与客泛舟,游于赤壁之下

单选题《前赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望。”“既望”是指阴历()。A十五B十六C十七D十八

单选题古代有“月相纪日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫“朔”,月中叫“望”,“望”后这一天叫“既望”,每月最后一天叫“晦”。下面关于“月相纪日法”用法分析正确的是:() ①《五人墓碑记》:“在丁卯三月之望”,“望”阴历三月十五日。 ②《庄子·逍遥游》:“朝菌不知晦朔”。“晦朔”,晦:阴历每月初的一天;朔:阴历月末的一天。 ③《赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望”,“既望”就是阴历七月十六日。 ④“今当六月朔日,乃是妃子诞辰。”“朔日”指六月初一至初九。 ⑤“道光元年辛巳冬十月朔五日”,“朔五日”指这个月初五。 ⑥“正月晦日巷死。”“晦日”,正月末的一天。 ⑦“宋嘉定宁宗八年乙亥四月朔四日”,“朔四日”指这个月初四。A①③④B②⑤⑥C③④⑦D③⑤⑦

判断题古人于阴历的每月十五前后,日月相望,月光满盈时叫望。又特称十五日为“望日”。A对B错

单选题每月十五日称为()。A正朔B朔望C既望D望

单选题苏轼在《前赤壁赋》中写道:“壬戌之秋,七月既望”,其中,“既望”指的是A月初B十五或十六C月末D十六或十七