“惟是伯牙常有也，而钟期不常有”喻指（）A、真理难得B、知音难得C、真医难得D、真才难得E、真心难得
“惟是伯牙常有也，而钟期不常有”喻指（）
- A、真理难得
- B、知音难得
- C、真医难得
- D、真才难得
- E、真心难得
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"伯牙常有也，而钟期不常有；夷吾常有也，而鲍叔不常有"在文中喻指( )A、人才难得，真医难求B、真医难得，知音难求C、真医常有，而知真医者不常有D、有真医，但没有知真医者E、一般的医生常有，而真医不常有
问答题阅读课文，回答问题。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，种子期曰：“善哉，洋洋兮若江河伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。问题：（1）文言文翻译的原则是什么?（2）根据教学对象，拟定本节课教学目标。（3）依据设定的教学目标，设计新课教学过
问答题翻译：伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方鼓而志在太山（即“泰山”），钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山!”少选（一会儿）之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水!”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。
单选题“伯牙常有也，而钟期不常有；夷吾常有也，而鲍叔不常有”在文中喻指（）A人才难得，真医难求B真医难得，知音难求C真医常有，而知真医者不常有D有真医，但没有知真医者E一般的医生常有，而真医不常有