单选题“惟是伯牙常有也,而钟期不常有”喻指()A真理难得B知音难得C真医难得D真才难得E真心难得

单选题
“惟是伯牙常有也,而钟期不常有”喻指()
A

真理难得

B

知音难得

C

真医难得

D

真才难得

E

真心难得


参考解析

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相关考题:

"伯牙常有也,而钟期不常有;夷吾常有也,而鲍叔不常有"在文中喻指( )A、人才难得,真医难求B、真医难得,知音难求C、真医常有,而知真医者不常有D、有真医,但没有知真医者E、一般的医生常有,而真医不常有

“衍祖宗一脉真传,克忠克孝;教子孙两行正路,惟读惟耕。”出自明代廉吏,被誉为“天下清官”的是()。 A、喻茂坚B、喻思恂C、喻应豸D、喻思慥

"惟是伯牙常有也,而钟期不常有"喻指( )A.真理难得B.知音难得C.真医难得D.真才难得E.真心难得

与作战篇“兵闻拙速,未睹巧之久也”意思一致的是()。 A兵久而国利者,未之有也B兵久而国利者,常有之C兵久而国弱者,未之有也D兵久而国强者,常有之

与“兵闻拙速,未睹巧之久也”意思一致的是()。 A兵久而国利者,未之有也B兵久而国利者,常有之C兵久而国弱者,未之有也D兵久而国强者,常有之

下列属于金元时期滋阴派观点的是( )A.阳常有余,阴常不足B.阴常有余,阳常不足C.独阳不生,孤阴不长D.阳在外,阴之守也

"高山流水遇知音”讲述的是春秋时期发生在钟子期和俞伯牙两人之间的动人故事。

“世有伯乐,然后有千里马。”下句是()。A、千里马常有,而伯乐也常有B、千里马不常有,而伯乐常有C、千里马常有,而伯乐不常有

为什么《孙子》说:兵闻拙速,未睹巧之久也?()A、兵久而国弱者,未之有也B、兵久而国利者,未之有也C、兵久而国弱者,常有之D、兵久而国利者,常有之

俞伯牙遇见知音钟子期时,所弹奏的琴曲是什么?

钟子期和俞伯牙共同创作的曲子是《()》。

千里马常有,而()不常有。

“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有......呜呼,其真吾马邪?其真不知马也?”是选自韩愈的《()》

听懂俞伯牙琴声的人是谁?()A、仙人钟离权B、樵夫钟子期

琴曲《高山流水》是因俞伯牙和钟子期的知音故事而有的

“惟是伯牙常有也,而钟期不常有”喻指()A、真理难得B、知音难得C、真医难得D、真才难得E、真心难得

与伯牙、钟子期“高山流水觅知音”故事相关的乐器是()。A、古琴B、秦琴C、胡琴

《孙子兵法•作战篇》中说:“兵闻拙速,未睹巧之久也。”下列选项与此句意思一致的是()A、兵久而国弱者,未之有也B、兵久而国利者,未之有也C、兵久而国利者,常有之D、兵久而国强者,常有之

谈判双方作为的安排形式通常有()。A、双方各居谈判桌的一边,相对而座B、任意就座C、不设谈判桌也不就座D、设谈判桌而不就座

问答题俞伯牙遇见知音钟子期时,所弹奏的琴曲是什么?

问答题阅读课文,回答问题。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,种子期曰:“善哉,洋洋兮若江河伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。问题:(1)文言文翻译的原则是什么?(2)根据教学对象,拟定本节课教学目标。(3)依据设定的教学目标,设计新课教学过

单选题与伯牙、钟子期“高山流水觅知音”故事相关的乐器是()。A古琴B秦琴C胡琴

问答题翻译:伯牙子鼓琴,其友钟子期听之,方鼓而志在太山(即“泰山”),钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少选(一会儿)之间,而志在流水,钟子期复曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也,贤者亦然。

单选题《孙子兵法•作战篇》中说:“兵闻拙速,未睹巧之久也。”下列选项与此句意思一致的是()A兵久而国弱者,未之有也B兵久而国利者,未之有也C兵久而国利者,常有之D兵久而国强者,常有之

单选题“世有伯乐,然后有千里马。”下句是()。A千里马常有,而伯乐也常有B千里马不常有,而伯乐常有C千里马常有,而伯乐不常有

单选题春秋时期,钟子期与俞伯牙“高山流水觅知音”的典故至今为人们所津津乐道,其中伯牙用于弹奏“高山流水”的乐器是(  )。A古琴B古筝C二胡D琵琶

单选题“伯牙常有也,而钟期不常有;夷吾常有也,而鲍叔不常有”在文中喻指()A人才难得,真医难求B真医难得,知音难求C真医常有,而知真医者不常有D有真医,但没有知真医者E一般的医生常有,而真医不常有