殆古所谓直谅多闻之益友”中的“直谅多闻之益友”出自()选项A、《论语》B、《孟子》C、荀子D、老子E、《韩非子》

殆古所谓直谅多闻之益友”中的“直谅多闻之益友”出自()选项

  • A、《论语》
  • B、《孟子》
  • C、荀子
  • D、老子
  • E、《韩非子》

相关考题:

在“殆古所谓直谅多闻之益友,又可以医师少之哉”中,“少”的意义是_____A、减少B、变小C、低贱D、轻视E、不多

"殆古所谓直谅多闻之益友"中的"直谅多闻之益友"出自( )A、《论语》B、《孟子》C、荀子D、老子E、《韩非子》

在"若翁者,殆古所谓直谅多闻之益友"中,"谅"之义为( )A、确实B、诚实C、原谅D、谅解

以下不是出自于儒家经典的是( )A、喑聋之徒B、朝闻道,夕死可矣C、殆古所谓直谅多闻之益友D、非其友不友E、相彼梁木,胡然而先拨

下列选项中属于交往的选择性特征中交往对象的选择的是()。 A.业务洽谈B.择益友而交C.微信信息D.拜师访友

“学而不思则罔,思而不学则殆。”与“今之从政者殆而!”中的“殆”词义相同。()

下列选项中属于孔子教育主张的是( )A.人之性恶,其善者伪也B.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之C.习与性成者,习成而性与成也D.学而不思则罔,思而不学则殆

教师与学生的()是连接师生之间的一座永恒的友谊之桥,这座桥可让老师真正的了解学生,做学生的“良师益友”。A.平等B.沟通C.真诚D.关爱

教师与学生的( )是连接师生之间的一座永恒的友谊之桥,这座桥可让老师真正地了解学生,做学生的“良师益友”。A.平等B.沟通C.真诚D.关爱

益友百货商场位于石家庄的()。

如何帮助青少年建立与健康成人和益友的联系?

殆古所谓直谅多闻之益友(谅)

古之所谓善战者,胜于()者也。

“殆古所谓直谅多闻之益友”语出()A、《左传·昭公三年》B、《孟子·告子下》C、《论语·季氏》D、《周易·系辞上》E、《诗经》

“殆古所谓直谅多闻之益友”语出()选项A、《左传·昭公三年》B、《孟子·告子下》C、《论语·季氏》D、《周易·系辞上》E、《诗经》

“殆古所谓直谅多闻之益友”中的“直谅多闻之益友”是出自于()书,其中“直”谓()“谅”谓(),“多闻”是()的意思。

益友包括“友直”、“友谅”和什么?

下列不属于张澜(1972—1955)的誉称的是()A、“党的益友”B、“五老七贤”C、“川北的圣人”D、“今日之管仲”

闻过怒,闻誉乐。损友来,()。A、益友却B、渐相亲

填空题古之所谓善战者,胜于()者也。

单选题在“殆古所谓直谅多闻之益友,又可以医师少之哉”中,“少”的意义是()A减少B变小C低贱D轻视E不多

问答题益友包括“友直”、“友谅”和什么?

单选题以下不是出自于儒家经典的是()A喑聋之徒B朝闻道,夕死可矣C殆古所谓直谅多闻之益友D非其友不友E相彼梁木,胡然而先拨

单选题“殆古所谓直谅多闻之益友”中的“直谅多闻之益友”出自()A《论语》B《孟子》C荀子D老子E《韩非子》

单选题教师与学生的( )是连接师生之间的一座永恒的友谊之桥,这座桥可让老师真正地了解学生,做学生的“良师益友”。A平等B沟通C真诚D关爱

单选题“殆古所谓直谅多闻之益友”语出()A《左传·昭公三年》B《孟子·告子下》C《论语·季氏》D《周易·系辞上》E《诗经》

单选题在“若翁者,殆古所谓直谅多闻之益友”中,“谅”之义为()A确实B诚实C原谅D谅解