单选题在“殆古所谓直谅多闻之益友,又可以医师少之哉”中,“少”的意义是()A减少B变小C低贱D轻视E不多

单选题
在“殆古所谓直谅多闻之益友,又可以医师少之哉”中,“少”的意义是()
A

减少

B

变小

C

低贱

D

轻视

E

不多


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在“殆古所谓直谅多闻之益友,又可以医师少之哉”中,“少”的意义是_____A、减少B、变小C、低贱D、轻视E、不多

"殆古所谓直谅多闻之益友"中的"直谅多闻之益友"出自( )A、《论语》B、《孟子》C、荀子D、老子E、《韩非子》

在"若翁者,殆古所谓直谅多闻之益友"中,"谅"之义为( )A、确实B、诚实C、原谅D、谅解

以下不是出自于儒家经典的是( )A、喑聋之徒B、朝闻道,夕死可矣C、殆古所谓直谅多闻之益友D、非其友不友E、相彼梁木,胡然而先拨

《九歌•少司命》中“()、别的悲哀被后人推产为“千古情语之祖”。乐莫乐兮新相知”两句描写离别的悲哀被后人推许为“千古情语之祖”

在“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也”中,“加”之义是()A.增B.减C.更D.又

下列句子中词语解释有误的是()。A惠子相梁,莊子往見之。相:相國。B我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者。少:認為……少。C望洋向若而歎。望洋:望著大海。D吾非至於子之門則殆矣。殆:危險。

又可以医师而少之哉!少:()

殆古所谓直谅多闻之益友(谅)

古之所谓善战者,胜于()者也。

佛云万物都有灵性,然所谓灵性,未详有无量的区别,例如一只蚊虫所蕴蓄之灵性,是否较苍蝇为少,而苍蝇又是否较飞禽走兽为少,而飞禽走兽是否又较人为少,抑系依光度之弱与强而分,随业力之大小而轮回六道?

“殆古所谓直谅多闻之益友”语出()A、《左传·昭公三年》B、《孟子·告子下》C、《论语·季氏》D、《周易·系辞上》E、《诗经》

殆古所谓直谅多闻之益友”中的“直谅多闻之益友”出自()选项A、《论语》B、《孟子》C、荀子D、老子E、《韩非子》

“殆古所谓直谅多闻之益友”语出()选项A、《左传·昭公三年》B、《孟子·告子下》C、《论语·季氏》D、《周易·系辞上》E、《诗经》

在“否则,附毒必发,殆不可救”中,“殆”的意义是A、危险B、近于C、几乎D、恐怕

又可以医师少之哉。(少)

“殆古所谓直谅多闻之益友”中的“直谅多闻之益友”是出自于()书,其中“直”谓()“谅”谓(),“多闻”是()的意思。

在耐张段中的大挡距内挂飞车作业,其应力增加较在小挡距内增加得()。A、多与少B、少又少C、多D、少

辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。 董狐,古(之)良史也/赵盾,古(之)良大夫也。

填空题《九歌•少司命》中“()、别的悲哀被后人推产为“千古情语之祖”。乐莫乐兮新相知”两句描写离别的悲哀被后人推许为“千古情语之祖”

单选题下列句子中词语解释有误的是()。A惠子相梁,莊子往見之。相:相國。B我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者。少:認為……少。C望洋向若而歎。望洋:望著大海。D吾非至於子之門則殆矣。殆:危險。

问答题佛云万物都有灵性,然所谓灵性,未详有无量的区别,例如一只蚊虫所蕴蓄之灵性,是否较苍蝇为少,而苍蝇又是否较飞禽走兽为少,而飞禽走兽是否又较人为少,抑系依光度之弱与强而分,随业力之大小而轮回六道?

单选题以下不是出自于儒家经典的是()A喑聋之徒B朝闻道,夕死可矣C殆古所谓直谅多闻之益友D非其友不友E相彼梁木,胡然而先拨

单选题“殆古所谓直谅多闻之益友”中的“直谅多闻之益友”出自()A《论语》B《孟子》C荀子D老子E《韩非子》

填空题又可以医师而少之哉!少:()

单选题“殆古所谓直谅多闻之益友”语出()A《左传·昭公三年》B《孟子·告子下》C《论语·季氏》D《周易·系辞上》E《诗经》

单选题在“若翁者,殆古所谓直谅多闻之益友”中,“谅”之义为()A确实B诚实C原谅D谅解