()在道德修养上倡导奉行“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”。A、魏晋玄学B、宋明理学C、明清实学D、乾嘉学派

()在道德修养上倡导奉行“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”。

  • A、魏晋玄学
  • B、宋明理学
  • C、明清实学
  • D、乾嘉学派

相关考题:

“修身、齐家、治国、平天下”中,没有体现“修身”的基础是()。 A、诚实B、致知C、诚意D、格物

《大学》中规定大学之道是:在明明德,在亲民,在()A.止于至善B.修身齐家C.格物致知D.修齐治平

《礼记 。大学》提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八个条目。这八个条目所代表的人生境界,实质上是三个层次道德的统一,也就是基本道德、中德、大德三者统一。这里的大德是指()A、修身B、齐家C、治国平天下D、正心

“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。在朱熹的哪部著作得到阐述?()A、《孟子集解》B、《中庸章句》C、《论语或问》D、《大学章句》

儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样,即依次为:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

《大学》中的八条目是指()。A、格物、致知B、诚意、正心C、修身、齐家D、治国、平天下

《大学》的“三纲八目”不包括()。A、明明德亲民止于至善B、格物致知诚意正心C、崇礼恒德居敬持简D、修身齐家治国平天下

“存礼灭欲”是()的一致主张。A、宋明理学B、魏晋玄学C、明清实学D、汉代经学

古人用“()”来表示对世界的探索和认识,及对知识的学习过程。A、格物致知B、诚心正意C、修身齐家D、治国平天下

《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。 《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。

《大学》中规定大学之道是:在明明德,在亲民,在()A、止于至善B、修身齐家C、格物致知D、修齐治平

“八条目”是格物、致知、诚意、正心、()、齐家、治国、平天下。A、修身B、立言C、立德D、勤学

宋明理学基本的伦理道德观()A、将理置于至高无上的地位B、奉行“格物致知,诚意正心,修身齐家治国平天下”的修养模式C、主张“存理灭欲”D、理气性命

“()”是通过克制欲望、端正心态来进行修身。A、格物至知B、诚心正意C、修身齐家D、治国平天下

《大学》提出教育的基本步骤“格物,致知,正心,诚意,修身,齐家,治国,平天下”。

现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段,即()、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。

判断题《大学》提出教育的基本步骤“格物,致知,正心,诚意,修身,齐家,治国,平天下”。A对B错

填空题现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段,即()、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。

单选题()在道德修养上倡导奉行“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”。A魏晋玄学B宋明理学C明清实学D乾嘉学派

单选题《大学》中规定大学之道是:在明明德,在亲民,在()A止于至善B修身齐家C格物致知D修齐治平

判断题《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。 《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。A对B错

单选题儒家伦理思想认为,齐家、治国、平天下的根本是()。A格物B致知C修身D诚意

多选题《大学》中的八条目是指()。A格物、致知B诚意、正心C修身、齐家D治国、平天下

单选题古人用“()”来表示对世界的探索和认识,及对知识的学习过程。A格物致知B诚心正意C修身齐家D治国平天下

单选题“存礼灭欲”是()的一致主张。A宋明理学B魏晋玄学C明清实学D汉代经学

单选题《大学》的“三纲八目”不包括()。A明明德亲民止于至善B格物致知诚意正心C崇礼恒德居敬持简D修身齐家治国平天下

多选题宋明理学基本的伦理道德观()A将理置于至高无上的地位B奉行“格物致知,诚意正心,修身齐家治国平天下”的修养模式C主张“存理灭欲”D理气性命