传统文化典籍中明确提出“以人为本”概念的有（）。A、《管子》B、《论语》C、《旧唐书》D、《三国演义》

传统文化典籍中明确提出“以人为本”概念的有（）。

  • A、《管子》
  • B、《论语》
  • C、《旧唐书》
  • D、《三国演义》

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不属于二十四史的典籍是( )。A.《三国志》B.《旧唐书》C.《清史稿》D.《明史》
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下列典籍属于《四书》的是()。 A、《论语》B、《孟子》C、《中庸》D、《大学》
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下列典籍中，属于“六经”的是()A.《诗经》B.《孟子》C.《尚书》D.《论语》
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关于中国古代教育的总体目标，有集中反映的典籍是（）A《论语》B《孟子》C《礼记·大学》D《荀子·劝学》
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不属于二十四史的典籍是（）。A、《三国志》B、《旧唐书》C、《清史稿》D、《明史》
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中华民族有着五千年的文明史，传统文化中的许多优秀文化典籍蕴含着做人做事和治国理政的大道理。所谓“半部《论语》治天下”，讲的就是这个意思。请问，“半部《论语》治天下”传说是关于谁的故事？（）A、汉代丞相萧何B、唐代宰相长孙无忌C、北宋宰相赵普
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春秋时代齐国政治家管仲就明确提出（）的概念，他在《管子霸言》中说：“夫霸王之始也，以人为本，本理则国固，本乱则国危。”A、以民为本B、以人为本C、以君为本D、以仁为本
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先秦典籍中叙事性强的著作有（）A、《周易》B、《论语》C、《史记》D、《三国志》E、《战国策》
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下列作品中，属于儒家代表作的有（）。A、《论语》B、《管子》C、《孟子》D、《荀子》E、《吕氏春秋》
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先秦典籍中，系记录孔子及其弟子言行的语录体著作是（）。A、《国语》B、《庄子》C、《论语》D、《孟子》
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我国传统文化的根源典籍包括（）。A、《老子》、《庄子》、《周易》B、《周易》、《三礼》、《书经》、《诗经》、《春秋》（三传）C、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》D、三玄、四书、五经
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启发诱导的教学原则是在（）中明确提出的。A、《论语》B、《孟子》C、《大学》D、《学记》
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中华民族有着五千年的文明史，传统文化中的许多优秀文化典籍蕴含着做人做事和治国理政的大道理。所谓“半部《论语》治天下”，讲的就是这个意思。请问，“半部《论语》治天下”传说是关于谁的故事（）。A、汉代丞相萧何B、唐代宰相长孙无忌C、北宋宰相赵普D、明代内阁首辅张居正
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钱钟书引用“发而中节谓之和”讲身心修养的古代典籍是（）A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《孟子》
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信奉鬼神较少的典籍是（）。A、《左传》B、《国语》C、《楚辞》D、《论语》
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以下典籍中，没有运用寓言的是？（）A、《韩非子》B、《吕氏春秋》C、《孟子》D、《论语》
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“媛媛姝姝”出自下列哪部典籍？（）A、《孟子》B、《庄子》C、《论语》D、《荀子》
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先秦道家的主要著作有（）。A、《道德经》B、《论语》C、《庄子》D、《管子》
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在《论语》中，“文学”一词意指（）A、文学艺术B、语言C、典籍D、修辞
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单选题在《论语》中，“文学”一词意指（）A文学艺术B语言C典籍D修辞
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单选题不属于二十四史的典籍是（）。A《三国志》B《旧唐书》C《清史稿》D《明史》
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多选题传统文化典籍中明确提出“以人为本”概念的有（）。A《管子》B《论语》C《旧唐书》D《三国演义》
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单选题春秋时代齐国政治家管仲就明确提出（）的概念，他在《管子霸言》中说：“夫霸王之始也，以人为本，本理则国固，本乱则国危。”A以民为本B以人为本C以君为本D以仁为本
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多选题我国传统文化的根源典籍包括（）。A《老子》、《庄子》、《周易》B《周易》、《三礼》、《书经》、《诗经》、《春秋》（三传）C《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》D三玄、四书、五经
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多选题下列作品中，属于儒家代表作的有（）。A《论语》B《管子》C《孟子》D《荀子》E《吕氏春秋》
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单选题中华民族有着五千年的文明史，传统文化中的许多优秀文化典籍蕴含着做人做事和治国理政的大道理。所谓“半部《论语》治天下”，讲的就是这个意思。请问，“半部《论语》治天下”传说是关于谁的故事（）。A汉代丞相萧何B唐代宰相长孙无忌C北宋宰相赵普D明代内阁首辅张居正
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多选题先秦道家的主要著作有（）。A《道德经》B《论语》C《庄子》D《管子》
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