一个命题的产生是需要有科学的理论基础和实践证明的。（）都有其存在的（），如过脱离了这个客观条件的变化，一味坚持不合时宜的观念，就会犯极大的错误。A、任何命题B、客观条件C、理由D、任何判断
一个命题的产生是需要有科学的理论基础和实践证明的。（）都有其存在的（），如过脱离了这个客观条件的变化，一味坚持不合时宜的观念，就会犯极大的错误。
- A、任何命题
- B、客观条件
- C、理由
- D、任何判断
相关考题：
“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。这个命题表明()。 A.意识是客观存在的主观映象B.人脑是意识的源泉C.观念的东西的物质的东西没有本质的区别D.意识是人脑特有的物质
没有一个宗教命题能够通过观察或实验而被证明为真。所以，无法知道任何宗教命题的真实性。为了合乎逻辑地推出上述结论，需要假设下面哪一项为前提?A．如果一个命题能够通过观察或实验而被证明为真，则其真实性是可以知道的。B．只凭观察或实验无法证实任何命题的真实性。C．要知道一个命题的真实性，需要通过观察或实验证明它为真。D．人们是通过信仰来认定宗教命题的真实性。
在科学界，我们希望论证中不出现任何“存在预设”。所谓存在预设，即预先设定命题中的主体存在。例如在“孙悟空有火眼金睛”这个命题中，并不预设孙悟空的存在，但在命题“有的花是红的”中，必须预设花的存在。牛顿第一运动定律，断定的是不受任何外力作用的物体必然保持静止状态或匀速直线运动状态。这个定律可能为真，但物理学家在表达和断定它的时候，并没有预设不受任何外力作用的物体存在。从这段话中可以推出的是A.存在预设取决于命题主体是否真的存在 B.没有不受外力作用的物体C.牛顿第一运动定律不适用于现实 D.牛顿第一运动定律的论证中不存在“存在预设”
下列有关马克思主义道德观念的说法错误的是（ ）A.社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件B.人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件C.道德产生所需要的主观条件和客观条件是统一于人的主体意识的D.劳动是人类道德起源的第一个历史前提
波普尔提出了“可证伪性”理论，他认为任何学说要成为科学理论，必要条件是它必须是可证伪的，也就是说可以通过反例来证明其伪。“天鹅是白的”这个命题是可证伪的，如果找到一只黑天鹅，这个命题就会被证明是错的；“如果我从小开始学钢琴，现在一定能够成为一名钢琴家”，这个命题是不可证伪的，现在的“我”无法重新走一遍人生，也就无法验证其真伪。只有经过多次验证，不能被推翻的理论才能成为科学。即使成为科学的理论，某种意义上仍然是假说。科学家的正确态度应该是，不断试图推翻自己建立的学说，寻求对自己学说的批评、探究更正确的学说。唯有此，才能不断接近真理。与这段文字中波普尔的理论不相符的是：A可证伪性是科学与非科学理论的分界标准B任何科学理论都是针对问题所作的一种假说C在科学活动中不能把现有理论当作终极真理来顶礼膜拜D任何事物的内在规律或“本质”都是可以认识和可预见的
“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑改造过的物质的东西而已。”这个命题表明（）。A、意识是人脑中特有的物质B、意识是客观存在的主观反映C、观念的东西和物质的东西没有本质的区别D、人脑是意识的源泉
“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的东西罢了。”这个命题表明（）A、意识是客观存在的主观映像B、人脑是意识的源泉C、观念上的东西和物质的东西没有本质上的区别D、意识是人脑中特有的东西
单选题“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明（）A意识是人脑中特有的物质B意识是客观存在的主观反映C观念的东西和物质的东西没有本质的区别D人脑是意识的源泉
单选题下列关于命题的表述中，哪一个是错误的（）。A一个命题总含有两个成分，即关系和论题B一个命题中只含有一个关系C一个命题只包括一个论题D命题可看作陈述性知识的最小单元