“当时而立法”
“当时而立法”
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我国民法典的编纂是如何体现立法自身的规律性的?() A.秉持“当时而立法，因事而制礼”的程序法理B.立法步骤上，先制定单行民事法律C.立法模式上，采取“民商合一”、“民知合一”、“民行衔接”D.采取“提取公因式”的立法技术,从同类规范和制度中提出一般规则
关于秦朝立法指导思想，下列表述正确的是( )A.秦朝的立法强调“兼爱”“非攻”B.秦朝的立法主张“缘法而治”和“法令由一统”C.秦朝的立法体现“无为而治”的老庄核心思想D.秦朝的立法提倡“德治”“礼治”与“人治”
下列选项中，关于避税与节税的说法正确的是( )。A、避税顺应立法精神，节税违背立法精神B、节税顺应立法精神，避税违背立法精神C、节税不影响社会公平，而避税影响D、避税不影响社会公平，而节税影响
先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（）。A、“天行有常”“制天命而用之”B、“弱者，道之用”C、“法古无过，循礼无邪”D、“治世不一道，便国不必法古”
威廉·布莱克斯通（1723—1780年）在其《英国法释义》中阐述当时英国立法系统时说：“国王是议会的一部分，所以也是他适当享有立法权的理由。宪法赋予国王‘否决’权力而非‘决定’权„„君主毫无权力胡作非为，而只是‘防止’胡作非为。当既定法律提出时，君主不得自始就擅作变动，但可以同意或反对两院提出和赞同的变动。”下列与此相关的说法中正确的是（）A、作者主张严格限制王权B、英王和议会关系“均衡”C、国王可以批准议会法案D、当时英王已“统而不治
中国经济立法，最初可以追溯到（）和（），当时是以“（）”的法典形式为其依存和表现的主要形式。清末立法者开始按照（）来改革并试图创建新型的中国法律体系。民国时期立法机关开始使用（）和（）的名称，经济立法的数量显著增加，质量明显提高，但经济立法仍然隶属于（），构成（）的一个组成部分。
下列情况中，我国刑法有溯及力的是（）。A、当时的法律认为是犯罪而刑法不认为是犯罪B、当时的法律不认为是犯罪而刑法认为是犯罪C、当时的法律和刑法均认为是犯罪，但当时的法律处刑比刑法轻D、当时的法律和刑法均认为是犯罪，但当时的法律处刑比刑法重
单选题先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（）。A“天行有常”“制天命而用之”B“弱者，道之用”C“法古无过，循礼无邪”D“治世不一道，便国不必法古”
填空题中国经济立法，最初可以追溯到（）和（），当时是以“（）”的法典形式为其依存和表现的主要形式。清末立法者开始按照（）来改革并试图创建新型的中国法律体系。民国时期立法机关开始使用（）和（）的名称，经济立法的数量显著增加，质量明显提高，但经济立法仍然隶属于（），构成（）的一个组成部分。