判断题韩非子认为“人性本恶”,治理好国家不能靠教化,而是依靠严刑峻法。()A对B错

判断题
韩非子认为“人性本恶”,治理好国家不能靠教化,而是依靠严刑峻法。()
A

B


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相关考题:

下列人物持"人性本恶"论的有()。A.孔子B.荀子C.韩非子D.庄子

法律主要依靠( )来实施。A.人们内心信念B.社会舆论C.道德教化D.国家强制力

依次填入下列横线处的词语,最恰当的是:《史记》中记载:“子产治郑,________;子贱治单父,________;西门豹治邺,________。”子产靠的是亲力亲为,明察秋毫;子贱注重教化百姓,选贤任能;而西门豹则以水利富民,以重典治乱。A.民不敢欺 民不能欺 民不忍欺B.民不能欺 民不忍欺 民不敢欺C.民不忍欺 民不敢欺 民不能欺D.民不忍欺 民不能欺 民不敢欺

今天的冲突理论认为,管理者的任务不再是防止和消除冲突,而是管理好冲突。A对B错

法家认为人性本恶,也没有必要变恶为善,反而可以利用人性之恶来治理国家。

“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子()A、重视礼仪教化B、主张礼法并施C、强调严刑峻法D、提倡为政以德

法家认为应依靠()来管理国家,管理百姓。A、说教B、教化C、无为而治D、严刑峻法

韩非子和孔子认为人心皆善,老子认为人性本恶。

韩非子认为“人性本恶”,治理好国家不能靠教化,而是依靠严刑峻法。()

()主张人经过教化也不能向善。A、荀子B、韩非子C、孟子D、墨子

()同志在改革开放初期就认为,实现国家长治久安,只能靠法治而不能靠人治。A、毛泽东B、周恩来C、刘少奇D、邓小平

韩非子认为,要利用法、术、势、君子四者来治理国家。

春秋战国时期,有一些思想家认为人性本恶。基于此认识,有人主张以礼乐来规范,也有人主张用法治来震慑。这两种观点的代表人物分别是()。A、孔子、庄子B、孟子、荀子C、荀子、韩非子D、孟子、韩非子

今天的冲突理论认为,管理者的任务不再是防止和消除冲突,而是管理好冲突。

在汽油机中,凡是不依靠电火花点火,而是靠燃烧室内炽热表面点燃混合气的现象统称为()。

人性本恶是()的思想。A、孟子B、荀子C、告子D、韩非子

下列人物持"人性本恶"论的有()。A、孔子B、荀子C、韩非子D、庄子

全心全意依靠工人阶级,关键在于()A、处理好依靠和教育的关系B、发扬工人阶级的优良传统C、维护和加强全体企业职工的国家主人翁地位D、处理好国家和企业的关系

解决台湾问题不能依靠武力,而是要通过谈判。

《韩非子》载:“凡治天下,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”由此可见,韩非认为“治天下”应重在依靠()A、人情关系B、伦理道德C、法制建设D、礼乐秩序

老子认为如果用“无为”的方法治理国家,一定可以把国家治理好。

自()世界经济危机以后,各国中央银行发行的银行券都不能在国内兑现,它不再依靠银行信用流通,而是单纯靠国家政权的力量强制流通,从而使银行券纸币化了。A、1926~1931年B、1927~1931年C、1928~1932年D、1929~1933年

单选题()同志在改革开放初期就认为,实现国家长治久安,只能靠法治而不能靠人治。A毛泽东B周恩来C刘少奇D邓小平

判断题韩非子和孔子认为人心皆善,老子认为人性本恶。A对B错

单选题全心全意依靠工人阶级,关键在于()A处理好依靠和教育的关系B发扬工人阶级的优良传统C维护和加强全体企业职工的国家主人翁地位D处理好国家和企业的关系

单选题人性本恶是()的思想。A孟子B荀子C告子D韩非子

单选题法家认为应依靠()来管理国家,管理百姓。A说教B教化C无为而治D严刑峻法