判断题“不以辞尽人”的意思是不在人的面前说坏话。A对B错

判断题
“不以辞尽人”的意思是不在人的面前说坏话。
A

B


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“使上官大夫短屈原于顷襄王”中的“短”是名词活用为动词,意思是说坏话。() 此题为判断题(对,错)。

“(晏子)齐之习辞者也”中“习”是“熟习”的意思。()

个人合伙须有两个以上的公民所组成,但不以合伙人的意思表示一致为前提。() 此题为判断题(对,错)。

“以一人治天下,不以天下奉一人”的意思是()。A.以民为本B.立君为民C.民择君D.民养君

“树欲静而风不止”蕴含了怎样的哲学思想?( )A.客观事物的存在与发展是不以人的意志为转移的B.事物是发展的、运动的C.联系是普遍的、无处不在的D.矛盾无处不在

下列哪个选项是错误的()A旬子说:“辞达而已。”B孔子说:“言之无文,行而不远。”C孟子说:“不以文害辞,不以辞害志。”D墨子说:“论求群言之比。”要求讲究各种表达方法的比较。

“童叟无欺”的内涵是()A、不以年龄取人B、不以服饰取人C、不以性别取人D、不以职业取人E、不以地域取人

“以一人治天下,不以天下奉一人”的意思是()。A、以民为本B、立君为民C、民择君D、民养君

“不以辞尽人”的意思是不在人的面前说坏话。

《礼记》的第一篇内容是()A、利主于敬B、毋不敬C、行五礼,皆须敬也D、君子不以辞尽人

机器人报警PinDIError()意思A、不在原点B、没有伸叉信号C、伸长针有误D、伸针信号有误

孟子在()中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”

孟子的名言“不以文害辞,不以辞害志,以意逆志”,原本说的是()A、写文章的方法B、修辞的方法C、论辩的方法D、理解《诗经》的方法

孟子在《万章上》中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。(),是为得之。”

“故说诗者不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之。”这一论断的提出者是()。A、孔子B、孟子C、老子D、庄子

故空借此三人为辞,故虚借此三人为辞,

下列各句中,“以”表示率领或依照意思的有()A、不以物喜,不以己悲B、夫夷以近,则游者众C、项梁乃以八千人渡江而西D、自以寿不得长

单选题下列哪个选项是错误的()A旬子说:“辞达而已。”B孔子说:“言之无文,行而不远。”C孟子说:“不以文害辞,不以辞害志。”D墨子说:“论求群言之比。”要求讲究各种表达方法的比较。

单选题“以一人治天下,不以天下奉一人”的意思是()。A以民为本B立君为民C民择君D民养君

判断题“不以辞尽人”的意思是不在人的面前说坏话。A对B错

多选题“童叟无欺”的内涵是()A不以年龄取人B不以服饰取人C不以性别取人D不以职业取人E不以地域取人

多选题古希腊哲学家德谟克里特(约公元前460~公元前370年)说:“要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或作坏事,而要学着在你自己面前比在别人面前更知耻。”在中国古语中,与这段话的意思契合的()。A《诗经·大雅·抑》云:相在尔室,尚不愧于屋漏B《礼记·大学》载:小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。C《礼记·大学》曰:所谓诚其意者,毋自欺也。D《论语》曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

多选题古希腊哲学家德谟克里特(约公元前460~公元前370年)说:“要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或作坏事,而要学着在你自己面前比在别人面前更知耻。”在中国古语中,与这段话的意思契合的是()。A《诗经·大雅·抑》云:相在尔室,尚不愧于屋漏B《礼记·大学》载:小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣C《礼记·大学》曰:所谓诚其意者,毋自欺也D《论语》曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

填空题孟子在()中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”

问答题故空借此三人为辞,故虚借此三人为辞,

单选题《礼记》的第一篇内容是()A利主于敬B毋不敬C行五礼,皆须敬也D君子不以辞尽人

单选题下列各句中,“以”表示率领或依照意思的有()A不以物喜,不以己悲B夫夷以近,则游者众C项梁乃以八千人渡江而西D自以寿不得长

填空题孟子在《万章上》中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。(),是为得之。”