孟子在()中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”

孟子在()中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”


相关考题:

管仲认为:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孟子说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”材料表明()A.孟子和管仲的主张相悖B.二者的道德理念完全相同C.两者共同点是政在得民D.两者的出发点都立足于民众

()中说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

下列哪个选项是错误的()A旬子说:“辞达而已。”B孔子说:“言之无文,行而不远。”C孟子说:“不以文害辞,不以辞害志。”D墨子说:“论求群言之比。”要求讲究各种表达方法的比较。

王国维《人间词话》说:(),人惟于静中得之。(),于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。

孟子,以意逆志的“意”.从他的思想体系及他说诗的状况来看,乃是指()A读者之意B作品之意C作者之意D古人之意

严羽在《沧浪诗话》中说:“高岑之诗悲壮,读之使人慷慨。”他又说了哪位诗人的诗“刻苦,读之使人不欢。”?

孟子说:“匹夫而有天下者,德必若舜禹,而又有天子荐之者。故仲尼不有天下。”这里,仲尼不有天下,是()A、坚守天理的要求B、顺应人心的体现C、脚踏实地的考量

论述(孟子的)“以意逆志”说

管仲认为:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孟子说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”材料表明()A、孟子和管仲的主张相悖B、二者的道德理念完全相同C、两者共同点是政在得民D、两者的出发点都立足于民众

孟子的名言“不以文害辞,不以辞害志,以意逆志”,原本说的是()A、写文章的方法B、修辞的方法C、论辩的方法D、理解《诗经》的方法

孟子在《万章上》中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。(),是为得之。”

王国维《人间词话》说:“无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故(),()也。”

(孟子的)“以意逆志”说

教材指出:孟子“以意逆志”的“意”.从他的思想体系及他说诗的状况来看,乃是指()。A、读者之意B、作品之意C、作者之意D、古人之意

“故说诗者不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之。”这一论断的提出者是()。A、孔子B、孟子C、老子D、庄子

填空题孟子在《万章上》中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。(),是为得之。”

单选题下列哪个选项是错误的()A旬子说:“辞达而已。”B孔子说:“言之无文,行而不远。”C孟子说:“不以文害辞,不以辞害志。”D墨子说:“论求群言之比。”要求讲究各种表达方法的比较。

单选题“故说诗者不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之。”这一论断的提出者是()。A孔子B孟子C老子D庄子

填空题孟子在()中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”

单选题孟子的名言“不以文害辞,不以辞害志,以意逆志”,原本说的是()A写文章的方法B修辞的方法C论辩的方法D理解《诗经》的方法

单选题教材指出:孟子“以意逆志”的“意”.从他的思想体系及他说诗的状况来看,乃是指()。A读者之意B作品之意C作者之意D古人之意

填空题()中说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

单选题孟子说:“匹夫而有天下者,德必若舜禹,而又有天子荐之者。故仲尼不有天下。”这里,仲尼不有天下,是()A坚守天理的要求B顺应人心的体现C脚踏实地的考量

填空题王国维《人间词话》说:“无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故(),()也。”

填空题王国维《人间词话》说:(),人惟于静中得之。(),于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。

名词解释题(孟子的)“以意逆志”说

单选题孟子,以意逆志的“意”.从他的思想体系及他说诗的状况来看,乃是指()A读者之意B作品之意C作者之意D古人之意