问答题此数宝者秦不生一焉，而陛下说之。句中“说”是什么意思？
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此数宝者秦不生一焉，而陛下说之。句中“说”是什么意思？
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文言文复习课上，教师引导学生总结重要文言实词“病”的不同意思，以下说法错误的一项是（ ）。A、“君之病在肠胃”，句中的“病”是动词，“得病”的意思(《扁鹊见蔡桓公》)B、“以天梅、病梅为业以求钱也”句中的“病”是动词，“使……成病态”的意思(《病梅馆记》)C、“君子病无能焉，不病人之不己知也”句中“病”是动词，“担心，忧虑”的意思(《论语》)D、“向吾不为斯役，则久已病矣”句中的“病”是形容词，“困苦”的意思(《捕蛇者说》)
翻译：今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之壁，不饰朝廷；犀、象之器，不为玩好；郑、卫之女，不充后宫；而骏良駃騠，不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰，不进于前；而随俗雅化、佳冶窈窕赵女，不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也。郑、卫桑间，《昭虞》《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑、卫，退弹筝而取《昭虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉；而所轻者，在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
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